诸葛亮的军事才能——这是人们争论最多的问题。其实，这个问题本用不着争论，在《辞海》、《大英百科全书》等权威辞书里，提到三国时代的大“家”就只有两人：一是曹操——政治家、军事家、文学家（或诗人），另一个就是诸葛亮——政治家、军事家。
作为军事理论家，诸葛亮的军事著述之多，在三国时期无人出其右：《南征》、《北出》、《兵要》、《传运》、《军令》（上、中、下）等有案可稽，《将苑》中“夫为将之道，军井未汲，将不言渴；军食未熟，将不言饥；军火未然，将不言寒；军幕未施，将不言困。夏不操扇，雨不张盖，与众同也”这几句话，已为历代军事指挥人员（包括其他行业有识领导）奉为座右铭；
其次，诸葛亮还是三国时代最出色的军事发明家。他推演确定的八阵图，使中国传统军事阵法达到了最高峰；他发明的木牛流马，是当时军队后勤供给最先进的运输工具；他“损益连弩，谓之元戎，以铁为矢，矢长八寸，一弩十矢俱发”，是当时最具杀伤力的远程武器，他的这些发明创造同样是当时无人匹敌的；
司马昭灭亡蜀汉后，曾令陈勰“学围阵用兵倚伏之法”，并表示可用“武侯遗法教五营士”，将诸葛亮的军事思想作为国家军事制度推广。
伐蜀的大将桓温、陆法均直接将诸葛亮呼为“名将”。苻坚觉得出将入相的王猛就是诸葛亮转世，于是干脆谥王猛为“武侯”。
北魏文臣崔浩大人看不上诸葛亮的军事才能，但是大将刁雍则对诸葛亮很佩服，柔然犯塞，刁雍上书给北魏文帝，称“立战场，
十日一习；宜采诸葛八阵之法，为平地御寇之方”，此武侯之法实行后果然“边境获其利”。此外东晋政府为了表示对诸葛亮军事才能的推崇，特追封诸葛亮为“武兴王”。
孔明起巴、蜀之地，蹈一州之土，方之大国，其战士人民，盖有九分之一也，而以贡贽大吴，抗对北敌，至使耕战有伍，刑法整齐，提步卒数万，长驱祁山，慨然有饮马河、洛之志。仲达据天下十倍之地，仗兼并之众，据牢城，拥精锐，无禽敌之意，务自保全而已，使彼孔明自来自去。若此人不亡，终其志意，连年运思，刻日兴谋，【则凉、雍不解甲，中国不释鞍】，胜负之势，亦已决矣。
即使在武功五丈原与司马懿【对垒打消耗战拼国力，诸葛亮也不会输】。
孙子曰：善用兵者，役不再籍，粮不三载，【取用于国，因粮于敌，故军食可足也。】国之贫于师者远输，远输则百姓贫；近师者贵卖，贵卖则百姓财竭，财竭则急于丘役。力屈、财殚，中原、内虚于家，百姓之费，十去其七；公家之费，破军罢马，甲胄矢弓，戟盾矛橹，丘牛大车，十去其六。【故智将务食于敌，食敌一钟，当吾二十钟；忌杆一石，当吾二十石。】
魏国国力很强，但有蜀国国力二十倍？明显不能，差不多也就五六倍。
孙子曰：【凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金；内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。】
晋书：每诸葛亮入寇关中，边兵不能制敌，中军奔赴，辄不及事机，宜预选步骑二万，以为二部，为讨贼之备。
三国志：十万之军，东西奔赴，边境无一日之娱；【农夫废业，民有饥色。】
关于中军记载有十万，此外又加上二部二万。诸葛亮北伐时期雍凉边军记载不详，但大致在十万。诸葛亮北伐上前的马超韩遂等人和曹操打时举兵十万，北伐后的王经一战被姜维杀了数万，王经上面还有一个陈泰，可见雍凉兵力在诸葛亮北伐前后均不少于十万。五伐时魏国西线有二十多万人，雍凉显然支撑不了这么多兵力消耗，而从洛阳方面运粮，辗转千余里，按孙子所说，需要百万家才可以支持在西线魏军的消耗，差不多相当于魏国总人口。才导致农夫废业，民有饥色。与此类似的：
长平之战：今秦虽破长平军，而秦卒死者过半，【国内空】。
汉武时期：承孝武奢侈余弊师旅之后，【海内虚耗，户口减半】。
杜甫：【边庭流血成海水】，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。【纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。】
从上面可以看出战争消耗极大，边境上的战事足以影响到全国：关东饥，帝运长安粟五百万斛于京师《晋书》。这正是杨阜说农夫废业民有饥色，上一年由于诸葛亮屯田打消耗，所以魏国为了将粮食运往长安动用了大量民夫，以致农夫废业，农夫废业后又导致无人种粮，外加大量粮食运往长安，以致于出现民有饥色，也就是晋书提到的关东饥。而因为和诸葛亮打消耗战导致长安有大量关东运来粮食，此时诸葛亮刚死几个月，关东百姓饥饿，才将粮食再运回去。
诸葛亮第五次北伐目的就是要耗的魏国虚弱，再一口一口吃掉魏国，从关东饥、民有饥色看，诸葛亮耗下去自然可以赢了魏国。
诸葛亮在魏国屯田自给自足。晋书：经日，乃行其营垒，观其遗事，获其图书、【粮谷甚众】。
诸葛亮充分做到孙子兵法上的【取用于国，因粮于敌，故军食可足也。】
而魏国坚壁清野的策略使自己也受损失，不坚壁清野很可能又会发生四伐诸葛亮上邽割麦的事情，况且又打不过蜀军。因此明