让出身世家的人，去亲手覆灭世家，听上去就好像天方夜谭一般。韩俊虽然知道荀彧的为人秉性，也清楚他心底无私，但想想仍然觉得几乎是不可能的。
世家一词，最早出自《孟子?滕文公下》当中的那句“仲子，齐之世家也。”
汉武帝罢黜百家，独尊儒术，致使经学之道成为入仕为宦的必备学问，而察举制与征辟制更使得做官逐渐变成了世袭罔替。到西汉中后期，随着土地兼并日益加重，累世公卿成为一种常见的现象。
王莽代汉自立，曾经试图扭转这一社会弊端，推出了一系列改革的措施，但却因严重损害了世族豪强的利益，而遭到了激烈的反对。光武皇帝刘秀，之所以能推翻新朝，恢复汉室统治，其实主要便是因为得到了地主豪强的支持。因此，世族豪强在东汉王朝便享有了很多政治上经济上的特权，逐渐养成了尾大不掉之势。到东汉末年的时候，随着中央集权的进一步削弱，已经几乎失去了对各地豪强的控制。
世族于国，有百害而无一利。前些年汉灵帝之所以重设西园八校尉，便是已经意识到了世族给国家带来的巨大威胁。但可惜的是，他身边可以信任的人，除了宦官，便只剩下世族子弟了。所以，袁绍这个最出名的世家子弟，才可以堂而皇之的名列西园八校尉之中。
在中国的历史上，想要削弱甚至消灭世族力量的皇帝，远不止汉灵帝一个人。在世族力量达到鼎峰的东晋，王与马共天下的局面下，刘裕以雷霆手段伐刘毅，灭司马休之，但却始终无法将世族力量完全扑灭，最终导致在其北伐之时，世族在后方作乱，而不得不功亏一篑，抱憾而归。
刘裕之后，又经过隋炀帝杨广，唐太宗李世民，武则天等人的不懈努力，终于在唐中后期，总算将世族之患完全消除。而历史也已经证明了，压制世族最好的办法，便是科举制。
让读书不再只是世族子弟的专享权利，让所有人无论贫贱都有出将入相的机会，便是解决世家之患最好的办法。
读书识字，自古以来，便是特权阶层的特权，而如今的韩俊，便是要打破这个特权。世家门阀之所以在两宋时期彻底消失，原因便在于科技的大踏步前进。印刷术与造纸术的不断升级，让史书典籍不再只是豪门贵族的私有，所有人都拥有了读书的机会，也就有了改变自己命运的机会。
读书使人进步，知识改变命运。
对于这一点，韩俊向来深信不疑。所以，邸报的出现，也就是顺理成章的了。
韩俊主编的第一期邸报上，并没有讲什么忠君爱国的大道理，扫盲才是最重要的目的。
邸报到了荀攸的手里，他只是看了一眼，便苦笑着放下了，轻轻摇着头道：“主公这是打算要釜底抽薪啊！”
荀彧附和道：“此事干系重大，宜缓不宜急，我建议主公，徐徐图之，否则引来世家反弹，恐无法收拾……”
韩俊深吸一口气道：“文若方才所言愚民之术，虽看似有几分道理，但我却不敢苟同。中平年间，张角登高一呼，满口胡言乱语，却有无数人为其前赴后继。原因何在？无非是无知无惧罢了。黄巾之乱，附逆的几乎全都是庶民白丁，鲜少有士人跟随，又是何故？无非是张角的那一套最多也只能骗到无知的百姓而打动不了读书人罢了。所以，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。愚民之术，我是不屑为之的！”
一百万份邸报，很快便传遍了河北大地，免费发放，耗资巨大，但韩俊却没有半点心疼的意思。
知识就是力量，知识改变命运。
韩俊想改变的，要改变的，可不仅仅只有他一个人的命运。
袁术称帝了，韩俊很开心，曹操却很无奈。
宛城是个好地方，四通八达，城高池深。但曹操却不敢在此多做停留，因为无论是荆州的刘备还是河内的张辽，都无需花太长时间便能够兵临城下。
所以，大汉的都城，又一次做出了更改。
颍阴往东，约百里左右，有一县名许县，城不算高，池不算深，而且地处四战之地，可曹操偏偏将皇驾帝鸾迎到了这里，并将许县改名为许昌，意在昌盛繁荣之意。
可是，已经摇摇欲坠的大汉皇室，还有可能重现昔日之荣光么？
坐在皇位上的刘真，是不会考虑到这一点的，因为在他的世界里，所有的人，都是一样的。所有的一切，都是可爱的。他会笑会闹，但绝不会哭，更不会为了大汉的天下像刘虞一样夙兴夜寐，肝肠寸断。
如今的刘虞，形销骨立，满头白发，双眼混浊无光，坐在那里如果不仔细看，绝不会意识到这还是一个活着的人。
了无生气的刘虞，却依然顽强地活着，只因为他姓刘，他是光武皇帝的嫡系后人，他不能像大多数人一样，对大汉的存亡置之不理，漠不关心。大汉江山是他们刘家的，以前是，现在是，他希望以后还是。
但是，希望是美好的，现实却是无比的冰冷而又残酷。
智障刘真继位登基，是他提出来的，因为他早就看明白了，如今还忠心于大汉统治的纯臣忠臣，不能说一个没有，但也绝对是凤毛麟角。指望不上任何人的刘虞，只能是拼尽最后一分力气，为奄奄一息的大汉续命。
他已经看得很清楚了，上位的皇帝越是聪明越是贤明，恐怕越是活不长。反而是像刘真这样吃饱了不饿的人做皇帝，