听闻肖逸之言，长清道者拍案叫绝，连叫三声“好”。那长阳和长靖二位真人也是面露喜色，心道：“也唯有此法，才能勾起百姓兴趣，令其从妖家论道的气氛中缓过神来。”
诸子百家却不如此认为，无不大怒，斥责其狂妄。
但无论如何，百姓纷纷投来好奇目光，神情专注，认真非常，已然暂时忘却了刚才妖家所论之道。
不过，叫好之后，长阳、长靖、长清三人也不免有些担心。肖逸虽成功吸引了百姓注意，但是话说的过满，若是论道不能尽如人意，又会将道家推向万劫不复之地。
肖逸说完那句话后，却不疾不徐地向旁踱了几步，并未急着开口，好似要故意吊足百姓的胃口。
只是说也奇怪，百姓竟沉心静候，毫无催促之意。
百家弟子大感惊奇，待仔细观看，方发现了端倪。此时的肖逸傲意尽去，其一举一动，恬淡从容，就好似一团清风从人之心田拂过，令人不知不觉就安定下来。
先以傲气威慑四方，引起众生注意。再以平和之气安抚，令众生安静下来。天人之境，竟绝妙如斯。
如果说，肖逸在百万大山时悟到天人之境乃是初入门庭，今日，领悟百家之道后，方真正的登堂入室。
只见肖逸踱步站定，目视前方，向着高台上的诸子百家，说道：“其实，诸家之道，各有所长，无不有理。而且，其理博大高深，常人参悟一生，也不见得能够明白。”
百家弟子一听，心情稍好，暗道：“此话说的有理，此子还算识趣。”
肖逸首先望向中间高台上的佛家，缓缓地说道：“佛家重修心，以己度人，普度众生。或许大家以为，佛家境界高绝，我们凡人不出世，根本不可能达到，更遑论度化他人。其实并非如此，佛法既没有想象中的那般高深莫测，也无须非得出世方可修行。佛家告之我们的，只是转变角度而已。”
进一步解释道：“当我们无法改变对方时，可以回过头来试着改变自己。当你改变了，对方也就改变了，或者说，在你心中，对方已然改变了。我们无力去改变天地，但是我们可以改变自己。我们变了，世界也就变了。”
这一番话娓娓道来，通俗易懂，引人入胜。肖逸从常人角度出发将佛法演变升华，使人感到佛法并非那般遥远。百姓听罢，顿时生出恍然大悟之感。
佛家了空大师口诵佛号，合十道：“阿弥陀佛，施主虽未尽释佛祖普度众生之意，但是微言大义，极富佛意，足见施主心中有佛，老衲佩服之至，幸甚之至。”
百家之人从来只认自家之道，听闻别家之道也只是为了抨击对方而已，并未真懂真解。而肖逸身为道家弟子，却能在佛法之中加入自身感悟，这等悟性非常人所及。尤其还得到了空大师夸赞，百家之人见之，顿时对肖逸另眼相看。
肖逸冲了空大师抱拳回礼之后，又转头望着阴阳家，说道：“阴阳家以阴阳推衍得知：无论人类如何努力，其结果都不可能达到盛德无怨之世。其言论虽然令人懊丧，但是让我们明白了，何为梦想，何为现实。现实十分残酷，正如妖家所言，弱肉强食，物竞天择。”说着特地转身向妖家抱了抱拳。
那妖家之主万天妖竟也想起微微点头，表示回应。
肖逸继续轻缓地说道：“梦想再美，终究是梦。若是无视现实，始终追求一个无法实现的梦，就好比建造一个空中楼阁，莫说耗费一生，就是千万年也不可能实现。是以，阴阳五行之道，既让我们认清了现实，也给了我们明确指引。”
“肖逸贤侄深得阴阳五行之道，不入我阴阳家实在是可惜了。”楚天应赞道。
“楚前辈谬赞了。阴阳五行之道博大精深，小子只知些皮毛，布鼓雷门，贻笑大方了。”肖逸忙回道。
百家争鸣，从来都是针锋相对，尊己卑人，何时公然夸赞过别家之道。尤其是道家和阴阳家，由于历史根源问题，闹得貌合神离，人尽皆知。肖逸竟然赞阴阳家道法博大精深，百家之人闻言，无不稀奇地望着肖逸，感到匪夷所思。
肖逸又道：“其实，除此之外，阴阳家还教会了我们一种心态。”
楚天应“噢”了一声，讶道：“这从何说起？”虽然诸家修真皆有凝神静心一说，但是重视程度大有不同。阴阳家主要依靠参悟阴阳五行和星相历数来修炼，对心境修炼几乎忽略不计。肖逸却说阴阳家教会人一种心态，难怪楚天应惊奇不已。
只听肖逸道：“尘世之中，即使亲如父子，近如至交，相处之时，也总会发生嫌隙。过去，我们总希望，对方能够按照我们心中所想，做一个完美无缺之人。如果做不到，我们即会心生怨念，久而久之，就可能使关系愈发恶劣。”
但凡有此经历之人，无不默默点头。
肖逸继续道：“今日，听了阴阳家之道，我们当明白，德怨之事，在所难免，任何人都会施德，也会积怨，这是人之天性，也是自然规律，谁也无法改变。那么，既然无法改变，我们为何不能改变一种心态呢？以平常心态来看待相处中的摩擦与嫌隙，淡然视之，不怨不怒。或许，对方受到我们感染，也会慢慢转变。如此，当我们视之平常，不再计较时，事情往往可能获得意想不到的收获。”
以佛法教导众生，要转变角度；以阴阳之道告之世人要面对现实，持以平常心。只怕古往