师徒几个离开凤仙郡，开始做了个工作小结。
唐僧在马上向行者道，“贤徒，这一场善果，真胜似比丘国搭救儿童，皆尔之功也。”
沙僧道，“比丘国只救得一千一百一十一个小儿，怎似这场大雨，滂沱浸润，活彀者万万千千性命！弟子也暗自称赞大师兄的法力通天，慈恩盖地也。”
呀，沙僧突然冒出头了，对大师兄是心服口服外带佩服的。
八戒笑道，“哥的恩也有，善也有，却只是外施仁义，内包祸心。但与老猪走，就要作践人。”行者道，“我在那里作践你？”八戒道，“也彀了，也彀了！常照顾我捆，照顾我吊，照顾我煮，照顾我蒸！今在凤仙郡施了恩惠与万万之人，就该住上半年，带挈我吃几顿自在饱饭，却只管催趱行路！”
通过老猪的嘴，吴老爷子对朱元璋做了一番评价。既认为朱元璋有仁义的一面，也有害人不浅的一面，但总的来说，还算相当可以。
长老闻言，喝道，“这个呆子，怎么只思量掳嘴！快走路，再莫斗口！”
八戒不敢言，掬掬嘴，挑着行囊，打着哈哈，师徒们奔上大路。
但是这一段的描写，总觉得有些古怪的，却是不明白作者到底想要表达什么。因为张家兄弟最后是被朱厚熜给整死的啊，和猴儿没什么关系的。可能是为了安全起见，混淆人们主要是官员的视线故意如此罢了。
张皇后的父亲叫张峦，在弘治四年被朱祐樘封为寿宁伯。后来立朱厚燳为皇太子，张峦又被晋封为侯，官职为光禄大夫、柱国。1492年去世，乃赠其为昌国公，张峦的儿子张鹤龄继承了寿宁侯位。后来张延龄亦由建昌伯进升为侯。因为张峦是个秀才出身，后来虽然大富大贵了，但是对待旁人还算可以，这是明史的说法
但是张鹤龄鹤龄兄弟俩就更太不老实了，作恶无数，但是都被张皇后给保住了。明史记载，“他日，帝游南宫，鹤龄兄弟入侍。酒半，皇后、皇太子及鹤龄母金夫人起更衣，因出游览。帝独召鹤龄语，左右莫得闻，遥见鹤龄免冠首触地，自是稍敛迹。”
这是在说，朱祐樘也经常私下里教训了这俩兄弟，于是张氏兄弟稍微收敛了些，但其实根本不是那么回事。
后来在朱厚燳的正德年间，张鹤龄因为张太后（朱祐樘驾崩后，张皇后自然就成太后了）的关系，被封为了太傅。再后来，明世宗朱厚熜继承大统，张鹤龄是迎驾功臣，便给当时加封了昌国公。
最后，朱厚熜还是看不上张家人（毕竟张太后不是自己的亲娘，是自己的伯母啊），对张太后也处处给穿小鞋的，最后设法将张氏兄弟都给整死了，这倒的确是嘉靖皇帝的一个闪光点。
唐僧训斥了八戒，看似普通平常，其实是老吴在进行剧情大转移了。为什么这么说呢？注意看，八戒此时是“挑着行囊”。
师徒遇到个老头，告知前方就是天竺国下郡玉华县。县中城主，就是天竺皇帝之宗室，封为玉华王。此王甚贤，专敬僧道，重爱黎民。
唐僧几个来到城中，看这里的人们，做买做卖的，人烟凑集，生意亦甚茂盛。观其声音相貌，与中华无异。
本来就是写的明朝么，老吴才不关心天竺国到底是咋滴哩。
此间热闹繁华果然是神州都邑，物价稳定走低。白米四钱一石，麻油八厘一斤，真是五谷丰登之处。这是在告诉我们明朝稳定时期的物价，大概就是一两银子可以买2.5石大米，约折合一斤大米3文钱；一斤香油8文钱。
徒弟们在待客馆住下，唐僧前去倒换关文。王子果然贤达，公事办完，俩人聊天，唐僧说自己用了14年的光景，前去西天取经。
王子派人去请唐僧的仨徒弟，却认为是个猪魈、猴精还有灶君！孙行者即教八戒牵马，沙僧挑担，同众入玉华王府。
哦，八戒此时又“牵马”了。原来老吴的矛头是又换了个明朝皇帝了，不再讲嘉靖的故事了。
那王子举目见那等丑恶，却也心中害怕。三藏合掌道，“千岁放心，顽徒虽是貌丑，却都心良。”八戒朝上唱个喏道，“贫僧问讯了。”
老猪怎么忽然斯文了？
唐僧一看，鼻子都气歪了便赶紧给王子解释道，“顽徒都是山野中收来的，不会行礼，万望赦罪。”
圣僧憋着心中怒气，回来就将老猪给埋怨了一通儿。“你这夯货，全不知一毫礼体！索性不开口，便也罢了，怎么那般粗鲁！一句话，足足冲倒泰山！”
猴儿知道原因，笑道，“还是我不唱喏的好，也省些力气。”
沙僧也不傻，更说了出来实话，“他唱喏又不等齐，预先就抒着个嘴吆喝。”
只有八戒莫名其妙的道，“活淘气，活淘气！师父前日教我，见人打个问讯儿是礼。今日打问讯，又说不好，教我怎的干么！”
老猪是很冤的，因为唐僧前几天教导自己来着，要斯文答理啊。但是自己好不容易表现一回，怎么却挨了训斥了呢？这到底是要斯文还是不斯文哩？
唐僧脸也不红不青，继续给上课，“我教你见了人打个问讯，不曾教你见王子就此歪缠！常言道，物有几等物，人有几等人，如何不分个贵贱？”
表面上看吧，唐僧说的很有道理，要看清楚是和谁说话才行。但是佛家也讲究三六九等么？讲，那是肯定的，佛其实也是人。
却说那王子退殿进宫，宫中有三个小王子