所谓宗教，如果抛开披在外层的超自然神秘力量外衣，其本质也就是个寻常社会团体，代表着某种特殊********。
而即是团体，想要发展壮大，自然就要得民心。
在这点上，佛道两派走的都是同一个路子，大致分内外两种，内以各种醒世恒言慰藉人心，外以施恩小手段辅助，拉拢信徒教众。
佛教不谈，只说道教施恩手段中，有一类道士，叫做游方道士。
游方，有云游，也有流动行医的意思。而所谓游方道士，也就是指云游四方、化缘行医的道士。
在看到那百草堂招牌后，叶席瞬间得以启发，醒悟拍腿，自己这是空守着宝山买卖而不自知啊！
“买卖找到了！”
没错，就是做郎中。叶席不懂医术，但他知道现世道家印法中有许多治疗类的神奇印术。如此，他完全可以一边赚钱，一边熟练印术，而且自古以来医师这个身份就自带受尊重天赋，可谓一举数得。
想做就做，叶席是个行动派，打定主意要做个二把刀赤脚郎中后，立刻开始着手准备。
空手白话当然不行，叶席虽然可以凭空掐印捏诀，但那样的话视觉效果无疑就弱了，噱头也不够。做买卖讲究的是包装与宣传，那些做法事的还知道跳段大神舞、变个小戏法什么的呢，且不说这样做有没有效果，要的就是这种不明觉厉感！
前期投入，一副笔墨，一段暗红枣木，一把锋利刻刀。两尺白布，两根竹竿。
这其中除了笔墨刻刀与白布是花银子买的外，枣木是道旁折的，竹竿是路上捡的。
恩，花费不菲，准备工作完成。
随后找到个僻静处，叶席将那段暗红枣木，均匀分作十余巴掌大小方块。运刀如笔，木屑纷飞，迅速在块枣木板上刻下大片似字似图的杂乱无章痕迹。相信除了叶席外，此世间不会再有人能看懂这乱糟糟的鬼画符造型。
实际上，叶席刻的是‘青玄左府太一救苦印’。
这是个半印，全印为青玄左府太一救苦回骸起死之印，道经记载此印能救助重病人，祈求延长寿命大限，超渡亡魂，治疗肢体损伤。
叶席不知道这次道经有没有忽悠人，但即使是没有，拖延寿元大限、与天争命这种行为，叶席自诩现在实力尚低，不可能办到。所以只刻了半印，要的就是它治疗肢体损伤的效果。
当然了，现在这枣木印还只是徒具其形而已。收刀后，叶席宁心静气，调动体内真气，正式掐起青玄左府太一救苦印诀，“出！”果断探手覆在枣木印上，但见掌间一抹淡蓝光芒亮起，一闪而逝，迅疾融入枣木印中消失不见。
成功了吗……这是叶席第一次制作实体印，心里也是没底，拿起那暗红枣木印左右翻看了下，发现外形并没有丝毫改变，只是不知是不是错觉，那乱糟糟的鬼画符痕迹，却好似多了些许说不清、道不明的古拙蕴意。
实践是检验真理的唯一标准。叶席没有犹豫，咬咬牙，右手再次举起锋利刻刀，用力划在左小臂上，拉出道三寸长刀口，殷红血液顿时涓涓涌出。
顾不上疼痛，迅速丢掉刻刀，拿起那方枣木印，盖在伤口之上。瞬间叶席就觉得左臂处一阵清凉，好似探手入古井泉水，凉丝丝的很是舒服。
有效果！
叶席眼睛不由一亮，又等了约莫十余息，凉气消失，拿开枣木印。小臂处依旧血迹斑斑，但那道三寸长的刀口却已然消失无踪，好似从未出现过一样，伸手摸了摸、甩了甩，毫无感觉。
再回过头来看那方枣木板，上面雕刻印记仍在，只是相比于方才，那说不清道不明的古拙蕴意消失了，鬼画符痕迹也就愈加明显拙劣。
很明显，实验成功。
“哈哈，发财了！”这样的效果，卖个五两、不，五十两的价钱应该不算高吧……摸着这用掉的枣木印，叶席顿时信心大涨，仰头大笑。
其实按照现世道印说法，如这般刻在枣木或者玉石上的印法，才是道印的正确使用方式。但在这方世界，这枣木印只会被看做是个印器，一次性印器，用完也就完了。
不过无论是哪种方式，在叶席看来，黑猫白猫，能做抓到老鼠的就是好猫，细节方面用不着纠结挑剔。
接下来，叶席又制作了六枚青玄左府太一救苦印，以及三枚治病使者印。外加上刚才用掉的那枚，合共十枚枣木印。这也就是叶席现在的真气修为，所能制造出来的全部总量了。
至于那治病使者印，印如其名，是治疗疾病用的。道经上号称可治百病，叶席不管它是不是真有那么神奇，但想来治疗一般的头疼发热感冒等，应该是没问题的。
如此，一个可痊愈外在肢体损伤，一个可治疗内在疾病。
有这两种枣木印在手，叶席这神棍医师的摊子基本也就撑起来了。
而有了主打产品，接下来就是考虑招牌的问题了。
铺开白布，笔端点上墨汁，叶席在旁稍稍沉吟了下，泼墨挥毫，信手写下副对联，“一片仁心昭万古，千方妙药救群生。”
恩，有点装b，字还可以，毕竟是从小就被老道士打下的传统文化底子。
但写完后叶席仔细端详了下，不满意摇头，重新展开另一方治百病，无效退款。”顿了顿，又在款字上面打个叉，在一旁补上钱字。
包治百病，无效退钱！
恩，这样看起来就顺眼多了嘛……叶席满意点头，神情很