岳不群曾抽空去了昆仑派一游，昆仑派的阮玉珪自然大加欢迎，派中高手却多避而不见。只有没经历过天山一役的二流高手，才与岳不群切磋过招，其中就有后来的昆仑派掌门震山子，岳不群也并无不满之处。昆仑派的武学有镇派绝学《玄天无极功》《乾元功》和《混沌剑阵》，还有《震天拳法》《昆仑落雁拳》《昆仑仙掌》《雪飘掌》《红砂掌》《三阴手》《如封似闭手》《雨打飞花剑》《玉碎昆冈剑》《迅雷闪电剑》《无声无色剑》《昆仑两仪剑法》《云龙三折》等等，真不愧是西域第一大派。昆仑派武功源远流长，功法繁博，身形多变，攻防兼备，手脚并用，步法灵活，迅猛快速、招式凌厉，姿态刚劲，具有刁滑、凶猛、吞吐、浮沉的特征，可谓一绝。内功心法集技击、健体、养生于一身，重视精、气、神等内在的修炼，对重视内功精神修练的岳不群影响极深。岳不群离开昆仑派之后，又至百年前的朱武连环庄遗址一游，有《踏山涉水术》在，什么悬崖峭壁都难不住岳不群。只可惜，当年张无忌所在的山谷似乎遭遇过天火，就连埋在地下的《九阳真经》经书都全被烧毁了，只有最下面的《医经》《毒经》留下小半能看的，被岳不群取走，做为五德教内外医学部的藏书，做为教学研究之用。
而琴奴于年前顺利为岳不群产下一对双胞胎儿子，两人大喜，分别取名为岳心宁和干可思，一家一个传香火的小子。这两年真是家庭事业武功三丰收啊。琴奴正想好好的培养已经会说话的儿子们，也放下了商团的所有事物，全交由商团总掌柜处理；准备回长安祭拜先人，同时就留在长安聘请名师，教授儿子文学一道。看来，琴奴对五德教文化教员的水平是极为不满的。其实也是，有能力的读书人谁会来西域这苦寒之地，到西域的全都是些混不下去的穷书生，连个秀才功名都没是。不过岳不群却很满意了，在愚昧无知的西域，有这些书生就足够了，能帮助五德教的起始发展。而那些所谓的大儒却不会轻易相信五德教教义，更不会帮助五德教从无到有，教授教士和传播教义的。
过完年就是大明成化二十三年，岳不群吩咐完众弟子努力习文学武，莫花尔彻小心保护五德教教众。也不等大雪稍融，就与琴奴骑白驼返回中原了。同行的只有四人，两个女仆和死要跟着的韦金定、周昆。女仆是琴奴该管的，韦金定和周昆则是岳不群该管的。韦周二人自被岳不群赶了一次后，在岳不群面前谦虚小心了许多，不敢乱翘尾巴。这也只是在少数几人面前而以，在大多数人面前还是一副元老的样子，被岳不群暗中整了几次。看来在开始时是看走了眼，两人不是能成大事的人，只能当个跑腿的下人。不过两人确实很乖觉，奔前奔后的十足仆奴样，岳不群还是挺喜欢这两人的。因为这两人的骨骼曾经被粉碎过，有些不灵便，于是岳不群传授了两人易筋锻骨篇，这可是连莫花尔彻都没教过的奇功。韦周二人通过重新煅炼骨骼筋脉，比起少年学武的体质根骨都差不了多少。内力增长很快，只两年时间就到了三流上品之境。在江湖上也可算得上是把好手，比起当初苦练了二十年的岳不群也高明一点，由此可见易筋锻骨篇之奇效了。不过此功的效用到此之后，也就慢慢的减弱，功力的增长不可全靠此功，日后的功夫还需时时勤学苦练才行。岳不群又传了韦金定阳属性的《天山融雪功》和《排云空掌》，传了周昆阴属性的星宿派内功《极乐大法》和《绝命夺魂掌》。二人感激之下，也更见勤快。不过十余日，岳不群等人就过了玉门关。琴奴又改坐马车，韦、周二人亲自驾车，一路驾得稳稳的，向玉门镖局而去。
在玉门镖局求宿后，更相邀白子明上崆峒山请教崆峒派武学。有白子明的引领，自然一路顺利，见到了崆峒八门总共要修练三百种奇功的诸位高手，并一一比武请教。这崆峒派实力不弱，每个掌门都是一流下品的宗师高手，实力有高有低，不愧是曾经的六大派之一。只不知是否还有其他的一流中品、上品宗师高手？如果有的话，那这崆峒派的暗中实力就不差了。崆峒派包含拳、掌、刀、枪、剑、棍、铲、钩、鞭等各种武功，与一般武学大不相同。如拳法中有拳打不实，用意而不用力，身似游龙一般，是崆峒派拳术中登峰造极的功夫。兵器的特点是“奇兵”兵器，它不属于十八般兵器；形式各种各样，小巧玲珑，携带方便，不易被对方发现，交手中往往能出奇致胜。所用兵器短小有排兵布阵及阵法之妙，派中阵法有阴阳阵、八卦阵、十二生肖阵、二十四天魔阵、三十六游龙阵、四十八降妖阵、六十四卦齐天阵、八十一通天奇门遁甲阵、七星回天阵、二十八宿造天阵等阵。可惜崆峒派人手不足，不能一一为岳不群演示。最有意思的是花架门，传闻此门的武功是结合敦煌画上的飞天造型而创立的，是集攻击与欣赏为一体的上乘功法。其造型优美，攻击巧妙，尤适于女性习练，有出水芙蓉香飘宇庭之说。不过崆峒派武功真的是太多了，想成掌派人必须学全所有的武功，这个规矩着实让人无语。一个人无论如何也练不过来，而且大多只是二流的武功，还偏偏十分的难练。使得崆峒派自唐时出名，到明时只出了三个掌派人。若是没有这层规矩，不以广博为好，而以精练为妙；以崆峒派