此时，所有人都没有说话，都看着眼前。有人好奇，有人准备看戏。而那个令狐少华，却似乎很是高兴。
刘杰看向孟畅，面色有难看，更有期待。自己接连碰壁，但为什么会如此，刘杰自己也是一头雾水。
孟畅转头看向刘杰，开口道：“刘道友，首先我要说，你的思想很好，连我也不得不佩服。你的思想另辟蹊径，却几乎阐述了天地人的真理。
如果仅仅说思想本身，你的思想很优秀，甚至要超过绝大部分思想。
但是，你的思想不能用。真的，不是我一个人说过，而是很多人都如此说。
我想，道友应该有很多次这样的体验吧：
就是与君王讨论的时候，大家都很欢迎，谈的很好；可是在具体落实的时候，所有的君王都会将道友的思想拒之门外。甚至会有很多君王恨不得立即驱赶道友离开，几乎是派遣士兵押送着离开。
这样的例子，应该不少吧？”
刘杰深吸一口气，面色有一点淡淡的悲凉：“何止不少，几乎经常遇到！”
“那就对了！”孟畅这话一出口，连贺治国都有点翻白眼——有你这样说话的吗，这简直就是再往伤口上撒盐啊。
然而不等众人开口，孟畅就开始解释起来：“其实原因很简单，就在于道友所说的‘人性本恶’。
不在于道友的思想，而在于口号。”
“口号？”刘杰愣神。
然而贺治国却恍然大悟，顿时说道：“我似乎有一点了解了。”
作为政治家，贺治国先前只是被刘杰的思想震撼，没有深思。如今一经提点，贺治国顿时反应过来。
但随即，贺治国给了刘杰一个微笑，却没有开口，而是在等待孟畅的解释。
孟畅看了看贺治国，看了看刘杰，看了看四周，缓缓说道：“其实原因有两点。
第一点，是表层的。就在于‘人性本恶’的口号。我们在座的都是高手、都是学者，都有足够的见识，自然能理解人性本恶的说法和核心。但普通百姓不行！
你不能指望普通百姓理解那么深的含义。
教育普通百姓，需要的是浅显易懂的、甚至是最直白的语言和教义，要那种没有分歧的才行。
显然，仅此一点，刘杰的思想就不能用来治国。
况且，因为百姓理解能理解有限，他们会真的把‘人性本恶’当成宗旨，这会给社会引起极大地动乱！”
贺治国缓缓点头。周围众人缓缓点头。
然而刘杰却身体一阵摇晃。原来，最大的问题，竟是在这里；但‘人性本恶’又是自己思想的核心之一，根本就无法更改。难道，自己的思想，注定要无法贯彻、无法治国吗？
内心深处，刘杰在咆哮！坚持了几百年的思想，难道就要这样夭折？
但孟畅却并没有就此停下，而是继续说道：“此外，还有第二点。第二点就涉及到统治本身问题。
对于君王来说，他们需要的是听话的顺民，而不需要什么警醒、敏锐的聪明人。
其实我们都知道，人性本善的说法本身，就是一个最大的谎言，这个说法可以最大程度的保证所有的百姓成为一个顺民，并让他们更加容易接受忠君爱国的思想。而这个思想，很有可能贯彻一个人的一生，致死都相信自己的思想！
相反，人性本恶的说法，却会刺激百姓思考，会刺激百姓的觉醒。而这，显然不是君王所能够接受的。
况且你的学说本身又通达天地，能让人快速修行，更是加深了危险。
这样说吧：你的学说，天生就带有鼓动百姓造反的潜力。这样说，你能明白吗？”
刘杰只觉得浑身摇摇欲坠，原来如此，原来如此，如此说来自己的思想学术根本就不可能有出路！
周围诸多学者们面色有些黯淡！他们明白这些道理，但是他们面对现实也无能为力。如今毕竟是国家时代，个人的力量太过渺小。君主、君王、独裁者等等，才是如今时代的宠儿。
就在刘杰有些绝望之际，忽然感到一双手扶住自己的肩膀。转头一看，却看到了贺治国的笑容。
刘杰有些疑惑，我这样的思想，你们商朝还要吗？
却见贺治国缓缓开口：“刘杰，我忽然发现，我们商朝正需要你这样的思想。不用惊讶，有一件事情一直没有和大家说。
其实，商朝在建立后不久，贤王就发动了一场思想解放运动，这场运动一直延续到现在，还将继续延续下去。
开放，自由，是商朝的立国根基。
自信，自强，是商朝的国家宣言。
我们的贤王至今没有登基，并不是不知道登基的好处，而是不想要这种好处。
或许很多人会不了解这种想法，老实说我也不是很了解这种想法。但我想，我们贤王有一句话，大家可以作为参考：
我见过各种各样亡国的，却从没有见过一个因为办教育而亡国的。
这是贤王的原话。”
贺治国放开扶着刘杰的双手，背着双手，缓缓在大会场走动，话语铿锵有力：“借用郭寻当初的话语，很多国家都会灭亡，为什么？
当初，商朝建国之时，贤王也曾思考，为什么所有的国家最后都会灭亡？而且几乎所有国家灭亡都有一个固定的模式：
腐败、民不聊生、国家脆弱腐朽不堪，并最终轰然崩塌！
为什么会如此？
我们现在依旧没有答案。但贤王说过，是教育