于乐就着菜吃着米饭，觉得青菜里都透露出甘甜来。
小狐裹着浴巾，趴在于乐腿上，吃着于乐给它准备的几块熏干的兔肉，对青菜是不屑一顾，真真是太傲娇了！
吃完饭，于乐陪着爷爷聊会天，很快就觉得精神有些疲惫，和爷爷奶奶说一声，就抱着小狐回屋休息了。
醒来已是晚上七点钟，于乐只觉精神饱满，身体充满爆发性的力量。
走出卧室，一旁玩耍的小狐也跟了上来。
不得不说，于乐真的是很宠爱小狐，在屋子里给它做了一个秋千小床，还给它做了几个玩具：有线球，让小狐追着玩的；有几个小圈，让小狐跳着钻着玩；还托人买了几个小狐狸玩偶，给它作伴。
站在院子里，于乐把于文泉教授的功夫全部练了一遍，不管棍法、刀法还是拳法。这一身汗通透下来，他感觉浑身舒畅。
张嘉怡嗔怪道：“又是一身汗，还不快去洗洗。”
于乐答道：“哎，奶奶。还是先吃饭吧，要不然吃完饭又是一身汗。”
张嘉怡应道：“恩，刚看你睡得挺香，就没叫醒你。给你留了一大砂锅炖狍子肉，你多吃点。小狐刚才就已经吃过了。”
走进厨房，于乐拎起砂锅上的手提柄，又盛了一大碗米饭，坐到院子里。
连汤带肉往饭里倒上半碗菜，他闻着醇厚的肉汁香味，嚼着丝滑爽口的狍子肉，吃着浸着肉汁热辣的米饭，心中很是满足。
吃完饭，于乐把碗筷刷了，在院子里转圈消食。
于文泉认真地审视着于乐的神态，看到他由内心中迸射地强大信念，心中非常满意。
他说道：“现在你的气势太盛，需要学会内敛，否则回到校园会不适应的，不仅是你不习惯，你的同学也会不习惯。”
说完，于文泉就回屋了。
于乐知道，习武和搏杀使得他的气势有些锋利，这是不可避免的，也与于乐的选择有关。
他不想成为一名温室中的武术家，而是想成为一名有生死搏杀经验的武者，在搏击中磨掉内心中的软弱和惰性，更加适应这个世界。
外来者的内心是不安的，这种不安会影响他对事物的判断，或好或坏。同时外来者的内心是骄傲的，拥有着另外一个世界的知识，又怎肯雌伏。
但是他怕自己会眼高手低，只有不停地打磨内心才能坚韧自己，才能更好地把握自己的命运。
他抬头望向天空中的明月，月儿仅是半弯。
转身回房，于乐坐在琴旁，弹奏起《竹园吟》，然后又开始弹奏《夜月》。这首曲目也是六级的难度，却与他望月的心态极为契合。
他仿佛看到眼前升起一轮弯月，月光轻洒整间屋子，并随着曲调舞蹈，唱歌。他沉迷于月光之美景，在这月光力量的荡涤下，心境恍然得到提升。
慢慢地睁开眼睛，看着被灯光照亮的房间，弹琴时的月光犹如一场幻觉，却又异常地真实。
梦耶！幻耶！抑或真实耶！于乐没有功夫多想，他去浴室快速冲洗下身子就回到了房屋。
拿起一本游记散文，于乐开始阅读。
这本书是作者游历华夏大好山河时写下的，记载了各地许多历史遗迹、秀美山川，还有着对历史的沉思，有助于了解联邦的历史和人文，日后旅游也可以按图索骥。
看着书中对黄山、对长城、对庐山、对西伯利亚、对朝鲜半岛等等地方的描写，于乐真是很喜欢。
这些文章和他前世阅读过的相关文章相比，语言文字和思想情怀都颇有不同。
相同的文化之源，不同的历史，必然会产生不同的思想支流，也会造就不同的人才。
诸子思想不仅备受各诸侯国的推崇，在联邦思想和文化中也有崇高的地位。由于这个世界没有独尊儒术，百家思想相互争鸣、齐放，历史文化发展更加繁荣，也桎梏了近代思想文化的发展。
这个世界没有系统性的朱熹理学思想，也没有王阳明的思想，整个社会文化以放射性的进程发展着。
通过对比前世的发展，于乐思索着联盟的发展进程，希望超越这个社会一小步，从而赢得人生的一大步。
毕竟，谁愿意白白地活这一世？能够青史留名，又何惧流言蜚语！
想着想着，于乐可耻地睡着了。
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“阿嚏”，于乐揉了揉鼻子，睁眼就看到面前小狐狡黠的眼睛，一副偷小鸡仔得逞的得意表情。
于乐伸出手来要揉小狐那尖尖的小脸，却又被它躲开。他顿时睡意全消，只好起床。
看了看床头柜上的闹钟，四点五十分，哈！这只小狐，居然……居然这么早叫我起床。
每晚于乐睡觉都爱穿着短裤和背心，这是他前世的习惯，穿越后也承袭了下来，因此他只需要穿上运动鞋就可以了。
自从于乐把于文泉压箱底的功夫都学会了，于文泉就不再五点钟起床督促于乐练习了，恢复了六点钟起床的习惯。
于乐继续保持五点钟起床的习惯，每天早上在家按顺序把几套拳术、刀法和棍法都演练一遍，然后跑到青龙潭，在潭边练声、练气，之后再跑回家。完成了今天的计划，于乐却有点意犹未尽。
这次外出，返程时的负重徒步行走激发了于乐的潜力，促使他想要加大训练量。
于乐将这个想法告诉了于文泉。
于文泉回到屋子里取出一个背包，