见效果不错，何向东就继续往下说了：“门柳儿给大伙唱了，接下来的要说的就是定场诗，定场诗一般是用在单口相声里面，说一个定场诗，摔一下醒木，压压言，我这儿好开书。”
“这就是醒木。”何向东从桌子上拿起一个小棉布袋子，从里面拿出一小块醒木来，举起向观众示意，说道：“这块醒木是双厚坪先生用过的，传了好几代了，这是文物啊。”为了这场演出，他把这宝贝都取出来了。
张文海也捧道：“这可珍贵啊。”
何向东也点头道：“是啊，这醒木在外人眼中可能不算什么，也不是珍贵木材，但在我们这些说书艺人眼中看来这可算是真正的宝贝，我一扔出去他们都能嘶着牙抢到打起来。
张文海惊叹道：“嗬，这么厉害啊。”
“那是啊。”何向东把醒木放下，对观众道：“我们相声里面的定场诗不是个正儿八经的那种五言七言的诗，而是带着一点小包袱的那种，我先来一个给大伙儿听听。”
“富贵五更春梦，功名一片浮云。清心寡欲脱凡尘，快乐风光本分。一块切糕4两，两块切糕半斤，三块切糕12两，四块切糕……啪……整一斤。”
张文海及时捧道：“这是我听过最讲理的诗。”
观众都忍不住发笑了，这个相声从严格意义上来并不是一个多么好笑的段子，它更着重科普，更重要的展示是演员基本功的扎实程度。为什么现在的相声演员基本上都不说十二门功课，原因就是没有几个人学全的，甚至连一半都不会，怎么好意思往外说啊。
何向东继续说：“我们相声演员还要求会说单口相声，一个人表演，长篇大段的故事，还要会说对口的，能逗哏也能捧哏，还要能说群口的。”
张文海帮何向东解释了一下：“这一下就四门功课了。”
何向东也点头道：“对，这就是说学逗唱里面的说包涵的内容。别看我说的简单，就单说里面的这四门会全的就没几个。”
张文海也道：“基本功都不扎实啊。”
何向东笑着指着张文海道：“你这话可容易得罪人啊。”
张文海也是一笑：“你挑起来的啊。”
何向东仰头一笑，心里倒是一点不怵，继续对观众介绍道：“还有说学逗唱里面的唱有哪些呢，这个指的是唱太平歌词和唱数来宝。相声里面的本门唱就是太平歌词。太平歌词也是从十不闲莲花落里面衍生而出的，后来就成为说相声必须要会的一个本门唱。”
何向东对着观众说道：“您诸位可记住了，相声里面的唱就是指的是太平歌词，其他的唱，唱个歌啊，唱个戏啊，这都算学，我们叫学唱。”
观众都听得新鲜，还是头一次有人这么说，其他的相声演员都说唱里面包含很多啊，唱歌，唱戏，唱曲，这说法怎么都不一样呢。
观众这边是纳闷呢，那些记者可是兴奋了，不一样就好，多好的卖点啊，现在已经挺晚了，记者没一个走的，全都红着眼兴奋都拍着记录着，眼睛都不敢眨。
何向东在台上的状态也非常好，从桌子上的另外一个棉布包里面拿出一幅黑色的水煮玉子，拿起来对观众介绍道：“这叫玉子，是唱太平歌它放在手里敲打，也有两块半的，我这手上的是两块的。这也是文物，是常连安老先生用过的。”
这副玉子是方文岐传给何向东的，何向东艺满出师的时候，方文岐就把这副玉子传给他了。何向东把玉子放在手上夹好，灵活地打了一串花点。
“好……”观众大声叫好，花点的观赏性很强，打花点主要是还是为了展示演员的技巧。
何向东停了板继续道：“这太平歌词啊，有短有长的，长的有好几百句，我给大家唱一个单刀会啊，三个版本都来一遍啊。”
“你等会。”张文海拦住了何向东，埋怨道：“你这唱完都天亮了，这来不了。”
何向东也很从善如流：“那我来一短的。”
“短的行。”
何向东挽了挽袖子，打着板，鼻音悠然，甩腔洒脱：“赵钱孙李周吴郑王，我这小段就这么长。”
唱完，落板。
张文海瞪着眼睛道：“这还不够一分钱的吧。”
何向东还反怪上张文海了：“是你说要短的啊。”
“嘿，这还怪上我了。”
何向东也没有继续纠缠下去，因为他们的节目是有时间限制的，就给了十二分钟，很多话都来不及说。这种表演让何向东感觉很不舒服，有点束手束脚的，也让相声的效果受到了很大的限制。
他继续道：“还有就是唱数来宝，数来宝是以前乞丐唱的，挨门挨户上去讨钱，后来这门艺术演变成了我们现在的快板艺术，我先给大伙来一小段尝尝啊。”
随后，何向东又拿出快板给观众唱了一小段数来宝，抖着包袱的那种。然后又表演了白沙撒字，没弄汉白玉的粉末，因为在台上表演，观众在台下根本就看不见，再说时间也不允许，他就清唱了几句拆十字给观众解解馋。
表演了这两门功课，何向东来了一段开杵门子，这也是相声十二门功课之一，指的是要钱的手艺。这活儿何向东使得很得心应手，他是真正在地上要过钱的艺人，在九岁撂地的时候就开始向观众零打钱了，熟的很。
再就是口技了，现在相声演员还会口技的是极少了，前几年去世的那位在曲艺杂谈里面说相声的藏族小伙就很