天色已晚，刘秘就在云栈洞住下。
次日回家见了妻儿，中午小憩，下午刘秘就回到山上，不许别人打搅。
进了云栈洞，刘秘取出天界之尘、灵犀珠，放在一边。
取出王文卿所赠的小册子，仔细读起来。
这本小册子分上、中、下三部分，另外还有一点附录。
读小册子，和自己的所见所闻对照，刘秘才豁然开朗，对这世界有了全面认识。
大秦以先，这个世界人人都可以修仙，修士都能制作自己的法宝和功法。
大秦之后有汉，汉初，依旧有修道士参与社稷。
然而西汉武帝登基，君临天下。罢黜百家修士，独尊儒圣为神。
修行时代终结，拜神时代开启。
“西汉之后，大夏的修行者名义上修仙，实际上修魔了。”
修魔是逆天之举，天道当然不会提供灵气给修魔者使用。
‘我命由我不由天’、‘灵气稀薄，末法来临’……大夏每况愈下。
最早的一批逆天修士，吃古人先贤留下的残羹冷炙，寿命还能达到九百岁。
后来只有五百，后来只有三百，后来……和普通人差不多。
随后，他们学会了挖坟！
像秃鹫和豺狗一样，从古书典籍中嗅找线索，一拥而上，破土挖坟，从尸体上寻找法宝和食物。
更有甚者，开始吃人、榨人、用人炼宝。
后来闹得不像样，天道做了一些布置，设法将逆天修士和凡人隔离开，关进偏僻山野中……昆仑、蜀山、天山……都是羁押逆天修士的场所。
这些修士被羁押后，又开始相互瞧不起，分裂成正派、魔门。
上古纪元，
灵宝纪元，
盗墓纪元，
血丹纪元，
避世纪元，
正邪纪元……
不过，高手在民间，顺天成仙的道路，一直不曾阻断。
常常有老农耕田，忽然顿悟，施福一方，又或有匠人顿悟，重现天工之宝。
经过民间修仙者一代代摸索，功德之力恢复，神通恢复……
流传至今，也有一套修行纲领，主要有三：攒功德、武工修、制作法宝。
顺天修仙者悟道结丹后，要积累功德，功德，又名上古灵气。
只要灵气充足，细微者，如同崂山上清宫的戏法；中等者，飞天瞬移，心想事成；浩大者，移山倒海，化难消灾！
功德即灵气，灵气不是斗气，不是用来燃烧提速的。功德是用来调动天地法则的。
顿悟成仙后，要积累66层灵气，每积攒一层，调动天地法则的能力就增强一分。
66层灵气积累圆满，就能以身合道，飞升天界。
判断功德层次的方法很简单，刘秘修行纯阳剑决，功德都缠绕在心中灵剑上，只要看剑上有多少道紫气，就知道自己有多少层功德。
除了功德灵气之外，最重要的是剑法和劳作。
剑法《纯阳剑决》，分手中剑术，心中剑术。
手中剑斩杀妖人邪修，心中剑斥责邪魔神佛。
手中剑术极其简陋。
既没有御剑飞行的招式，也没有飞剑技法。
使用这套剑法，只需双手持剑，劈头盖脸的砍过去——砍赢了生，砍输了死！
劳作更重要，不仅可以获得食物，还能得到一种特殊的灵气。
“何不起名《劈头盖脸剑法》。”刘秘自嘲的摇摇头，继续往下看。
下篇，造物炼器。
仙人善于创造。
炼器分为五层。
第一层，应用器物；第二层，经验器物；第三层，阵法器物；第四层，信念器物；第五层，功德器物。
按照刘秘的水平，随手铸造刀剑不成问题。
王文卿推荐刘秘尝试制作经验器物，根据刘秘的经历，可以制作封妖壶、灭鬼灯。
这两种经验器物，制作起来都很简单，但要想增强其威力，必须反复祭炼，将修行的经验融入其中。
比如封妖壶，必须捉几十只各式各样的狐妖，将捉妖的经验用神识镌刻其上，并用功德培育，才能大成。
灭鬼灯也一样。
这两个器物的威力用途都不大，比如封妖壶，只能用来克制合欢宗的修妖者。
但对刘秘而言，这两个器物是他能够反复祭炼的。
与其制作无法祭炼提升的缚魔索等物，还不如祭炼封妖壶。
在小册子后面，有一篇附录，介绍了几种开辟宗门的方式，还介绍了一些‘正派、魔门’。
刘秘看完，就把小册子烧了。
深思熟虑，刘秘不着急开宗立派。
“如果都真实可靠，再传道收徒不迟。”否则，就是误人子弟。
有了这番主意后，刘秘叫来侯大，叮嘱他一番，给他一枚灵犀珠，让他扮作头陀，去跟随长清僧。
如果遇到奇怪的事，通过灵犀珠汇报。
在家逗留几天，管理福陵山，让各行各业向前发展。侯大通过灵犀珠报信，某地有狐狸作祟。
刘秘已经用竹子制作了一个封妖壶，正好去收一笔功德。
辞别家中老小，刘秘骑马出门。
才出门，马就拼命跳跃，不肯朝前走。
刘秘从马上跳下来，马转身跑回家。
刘秘正恼火，忽然看到前面站着一个身穿麻衣的人，这人身材高大，笼罩在一团紫气中，看不清相貌。
“你是谁？”刘秘拱拱手，心中戒备。
“我是天道使者。”
“你胡说！”刘秘大怒。
麻衣人无