新笔趣阁>玄幻奇幻>超神气运系统>第一百七十九章 金声玉振

“感应?”余慧挑了挑眉。

“对!”

我屮艸芔茻!

不就是心灵感应嘛?!

你真当我跟那什么东西是双胞胎啊。

好吧也只能试试,反正我也不会掉块肉。

掉肉就当减肥了。

“你现在屏蔽神识和感官,脑海中勾勒出圣院的形貌,试着靠近它,去呼唤它……”

“看到了没有?圣院它高高立于云穹之上,云雾缠绕,霞光氤氲……”

“……里面有不落的太阳,有不败的百花,灵气浓郁如水……”

“……”

啊呲~~

不知过了多久,一阵凉风吹进,让余慧长长打了个喷嚏。

然后他摸了摸鼻子,一脸无辜的望向了花如雪。“你这样催眠我我是很尴尬的,不过我刚才好像真的感应到了圣院,他就像那远方渺茫的灯塔,我在茫茫黑夜中竭力的呼喊,在奔跑……却发现还是无济于事!它好像没有感应到我的感应。”

花如雪想了一下,问他。“你音科怎样?”

“音科?”余慧走到窗边看了看。“这可不是唱首歌就能振奋士气扭转败局的!”

“唱首歌固然不能振奋士气扭转败局。”花如雪想了想。“可是能够沟通圣院呢。”

“呃~~”

音科,其实也就六艺之一!

乐!

孔圣讲“礼、乐、射、御、书、数”,合称“六艺”。

用现在的话讲,大体上就是要德、智、体、美、劳全面发展

礼(li)是五礼指的是古代的礼节(即今德育)、吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼.

乐(yue)是六乐指的是古代的六名曲、云门、大成、大韶、大夏、大凄、大武.

射(she)是五射指的是古代的五种射技、白矢、参连、剡注、襄尺、井仪.

御(yu)是五驭指的是驾车的五种技术、鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左.

书(shu)是六书指的是识字的六种方法、象形、指事、会意、形声、转注、假借.

数(shu)是九数指的是算数的有九个细目、方田、粟米、差分、少广、商功、均输、方程、赢不足、旁要;今有重差、夕桀、勾股也。

乐,主要有六乐。

六乐,亦称六代乐舞。

即原始氏族社会传为黄帝之乐的《云门》、传为帝尧的《咸池》、传为帝舜之乐的《韶》和奴隶社会禹的《夏》、商汤的《濩》、周武王的《武》。

周代制定礼乐,六代乐舞用于郊庙祭祀。以《云门》用于祭天、《大咸》用于祭地、《大韶》用于祭四望、《大夏》用于祭山川、《大濩》用于享先妣、《大武》用于享先祖。

余慧看向燕婉,见燕婉也在望他。

这时记得除了在燕婉面前唱过歌,就没别的了。

音科?

古代的音乐标准是怎么评的?

还真不好说。

余慧摸了摸鼻子。“六艺我略有涉猎,但毕竟术业有专攻,我没有攻于一项,故而只落得一个通而不精的地步了!”

“好!就你了!!”花如雪取出两件东西到他面前,似有考验之意。“你可识此物?”

此物?

不明明就是两件么?

余慧挑了挑眉头。

眼前一个掌心大的铃铛,一片稍弯的铁块,这形状不是弧形,是两片梯形骈接一般。

她说此物?

余慧想了想,脑子里冒出来一个成语,有些不确定道。“金声玉振?!”

这还是两样啊!

金声,玉振!

却见花如雪点点头。

以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终,这便是金声玉振。

后来比喻音韵响亮、和谐。

也比喻人的知识渊博,才学精到。

金声玉振,便是眼前钟、磬两件乐器。

不过,余慧还是觉得不对劲。

金声玉振出自《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”

南朝齐·王俭《褚渊碑文》:“金声玉振,寥亮于区寓。”

泗滨浮磬。--《书·禹贡》

笙磬同音。--《诗·小雅·鼓钟》

依我磬声。--《诗·商颂·那》

语寡人以忧者击磬。--《淮南子·泛论》

钟磬置于水中。--宋·苏轼《石钟山记》

西门豹簪笔磬折,向河立待良久。--《西门豹治邺》

万籁此俱寂,但余钟磬音。--《题破山寺后禅院》常建。

余慧挠了挠头,问道。“为何只有两件?如此……”

钟,应该是编钟;

罄,也应该是编罄。

编磬是用十六枚石片(石磬),按照十二种音律的次序,横列成上下两排而组成的。

还有一种叫做“方响”的乐器,它是“磬”的一种代用品;它是用十六枚长方形的铁板排列而成。

纵然“磬”的种类很多,有“玉磬、铁磬、铜磬、编磬、笙磬、颂磬、歌磬、特磬”等许多类型。

但每一种磬,大致都是用一枚到十六枚的石片或铁片组合而成的。它是由于利用石片或铁片的长短厚薄的差异,而发出不同的音律。

简单来说,编磬就是把若干只磬排成一组,每磬发出不同的音色,可以演奏旋律。

编磬是可以演奏旋律的打击乐器,多用于宫庭雅乐或盛大祭典。

编钟也差不多吧。

而眼前花如雪拿出的两件,


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