第二百六十九章 打不开的窗户(2/3)

见师傅。”玄木真人点了点头，示意许流起来，开口问道：“结束了吗？”“是的，陆羽师弟已经带着武技回去了。”“情况如何？”“和师傅所料的分毫不差。”许流说道：“陆羽师弟果真选择了《五源心经》、《虎啸皇拳》和《化血术》这三相武技。”“是吗！”玄木真人轻轻说了一声，平淡的语气中似乎有一点无法散去的惆怅，丝毫没有半点高兴地样子，却也谈不上愤怒和失望。“好了，许流你下去吧。有关此事种种，以后无需自提。”“弟子遵命。”就在许流离开主峰大殿，返回自己住所的时候，陆羽也驾驶着飞行法器回到了自己的天羽宫。铁头李文牧几人在天羽宫门口翘首以盼、望眼欲穿。说实在的，之前陆羽以那种状态走出天羽宫，铁头几人没有一个不担心的。生怕陆羽在外面与其他人发生什么冲突。没办法，陆羽的那一身煞气实在是太扎眼，也太另类了。而陆羽的脾气又有些桀骜不驯，一旦和人对上，谁都说不准陆羽会做出什么事来。铁头几人忧心忡忡，却没有别的什么办法，只能焦急的等待。如今看到陆羽平安返回，几人的心这才放了下来。因为有李文牧之前的叮嘱，几个人并没有主动询问陆羽此次外出究竟是去干什么的。陆羽自己也没有明说，互相打个招呼之后，陆羽就又一头扎进了密室里面。铁头几人见陆羽平安无事，也都各自散去了。来到密室之后，陆羽首先将那本《五源心经》拿了出来。陆羽现在的首要目标，还是提升《五行兽拳》的威力。以五行之力来推动《五行兽拳》的演变，陆羽相信这是一条可以成功的道路。因为五行大道乃天地至高的大道之一，只要能参悟五行大道，以此为基础推演《五行兽拳》，应该可以催生出无限的可能。打定主意后，陆羽就盘膝坐在密室中央，拿出那本《五源心经》，翻开了第一页。首先跃如陆羽眼帘的，就是《五源心经》总纲。盘古开天、万物繁衍。天地寰宇，从混沌中来，遵循y阳五行之道不断衍生，最终形成今天的神州大地。五行者，一曰“水”，二曰“火”，三曰“木”，四曰“金”，五曰“土”。“水”曰润下──雨水，山水，河水皆向下流，湿润入土，以生万物。?“火”曰炎上──火向上升，产生炎热，大则为火山，爆发生土地，小则为百姓日用所需。?“木”曰曲直──树木不是曲就是直，象征真理与非真理，人民观象于木以分事态之曲直。?“金”曰从革──古称金为铜，以铜铸器日求改良，精益求精。?“土”爰稼穑──土地生各种农产品以养人。?五行性质各有不同，彼此相生相克。五行相生:金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克:金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。就是在这相生相克之间，原本单调的是世界变得精彩起来，万物得以繁衍。……一篇《五源心经》总纲，大致向陆羽阐述了道门一脉所理解的五行大道，其中的一些观点，陆羽感觉非常新奇，让陆羽大获裨益。比如，道门一脉认为y阳五行大道渗透在天地万物之中，就连人体也不例外，所以参悟五行大道，亦是参悟人本身。道门认为，五脏属阳，肝属木，肾属水，肺属金，心属火，脾属土。六腑属y，肝以胆为腑，肾以膀胱为腑，肺以大肠为腑，心以小肠为腑，脾以胃为腑，腑脏相连，彼此互相影响。六腑中有三焦一腑，将人身分为上、中、下三段，不属五脏。以此为根据，在按照五行相生相克之法进行推断：肝属木，脾属土，肝克脾。?肾属水、心属火，肾克心?。肺属金、肝属木，肺克肝?。心属火、肺属金?，心克肺、脾属土、肾属水，脾克肾。依靠这些理论，道门炼气、炼丹，讲求心肾相交，谓之水火既济，亦谓之坎离相交。这一篇，让陆羽对道门的修炼理念有了一个新的认识。陆羽快速的将《五源心经》总纲看阅了一遍之后，又翻到了下一页。接下来，就是《五源心经》的具体内容了。《五源心经》正文分为五篇，分别是《水源心经》、《火源心经》、《木源心经》、《金源心经》、《土源心经》。陆羽从头到尾细细的看了一遍之后，发现这五篇心经，分别介绍五行各自的性质特点，描述了五行之力在寰宇之中的广泛联系，却没有具体的感悟方法。陆羽放下书册，沉思片刻之后，才想通了这里面的问题。参悟大道，尤其是参悟五行这样的至高大道，本来就是一件摸着石头过河的事情，全凭自己的感悟。所谓道法三千，每一个人对道的理解都是不同的，前人的感悟只能单做一个参考，绝对不可能照搬。这应该就是《五源心经》没有具体参悟办法的原因了。因为对个人来说，根本就没有具体的参悟办法。这本《五源心经》是九玄宫弟子参悟五行大道的必看的一本教材，但从来没有一个人能单靠看这本《五源心经》就能参悟五行大道的。那些成功的人，无一不是找到了自己的道路之后，才成功的。这本《五源心经》，只是加深弟子对五行大道的一个理解。至于感悟，那还远远谈不上。想通了这一点的陆羽瞬间头疼了起来。如此一来的话，自己岂不是什么也没得到，这五行大道究竟要怎样去参悟呢？这本《五源心经》有没有用！说实话，有一点作用，它打开了陆羽的视野，告诉了陆羽前方有一扇窗户，只要你能去打开这扇窗户，那你就可以看到更美的景色。可惜的是，《五源心经》告诉了陆

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