当时依附于中原朝廷，在得到朝廷的一些认可后，既可以免于轻易被周边势力围剿，免除了境内百姓的刀兵之苦，还有重要的一点便是独立。
因为钱王一边向中原称臣之后，一边则在境内自为地方割据******。不管钱王当时的选择如何，境内的诸多百姓却因此而太平。百姓的眼睛是雪亮的，大家感恩钱王的功德是必然的。
从钱王就职几十年以来，境内百姓延续了几代人。大家不知道有中原朝廷，只知道天下是钱王子孙的。而从钱王到文穆王钱元灌，也正是中原从后唐到后晋更替的十年。中原政权反复更替，而吴越钱家国祚不止。
尤其到了钱王第三代，虽然受位的子孙时间不长，胜在都顺利过渡。就是有老臣三朝宿将胡进思欺主，却也因为钱王的威信，和钱王在两浙境内的口碑，使得这些以臣欺主的老人，都不敢自己取代钱家子孙。
如今从钱王儿子文穆王之后袭位的，乃是文穆王第六子钱弘佐，虽然袭位不过几年，但是也顺利的交替到第七子钱弘倧，其中曲折不亚于历朝历代政权的更替。这两位主子也是颇有抱负之人，无奈钱弘佐英年早逝，这钱弘倧却是被老臣赶下了台。
帝王之家的凶险，历来便不是普通人可以参与。如今钱弘倧逊位软禁，吴越国的大位过渡到了文穆王的九子钱弘俶手里，如今转眼已经有十余年！
罗衫叶叶绣重重，
金凤银鹅各一丛。
每翩舞时分两向，
太平万岁字当中！
虽然这首诗最初描述的不是吴越国，但是也算是对五代繁华的一个极好的陈述。
如今天下间放眼所见，到处都是征战不断，百姓流离失所背井离乡。真正能够过上安稳日子的藩镇，居然是没有几家可以安定超过十年的。
据说因为这种纷乱，许多有意识的家族，纷纷迁入不毛之地，或者进入像岭南这种化外之地，希望可以谋求家族的生存和安定。至于像沿海的江南之地，有些家族甚至举族迁往海外，虽然不少人被大海吞噬，至少好过被藩镇屠杀。
如今只有在吴越国境内的街上，可以看到来往的百姓脸上充满的自然，这是极为难得的现象。这里的百姓还算安居乐业，他们的笑容都是发自内心，当然他们身上的服饰图案，也都是极为精巧美观。不说一般的百姓之家，但凡是那些几代居住吴越国的小康之家，哪些人不都是生活安逸。
他们身上所著的罗衫便服，不是一些花鸟为主的服饰图案，便是一些吉祥的边饰图案。身上团花服饰绣在帛纱轻柔的服装上，真是花团锦簇、争艳斗胜。凡是到过两浙尤其是靠近杭州府附近的人，莫不是以为吴越国是天堂。
啪的一声！
一块醒堂木在台上拍响，让大家从故事里回过神来。
刚刚所说的，只怕是两浙之地的百姓，早已经是滚瓜烂熟。可是坐在酒楼中间一张椅上的说书人，面前摆着一张窄窄的长方桌，仅仅配有一壶龙井。便坐在那里口沫四飞，说的摇头晃脑津津有味。
这个说书人年纪不大，留着两撇漂亮的八字须，看起来让人感觉多了几分凝重。双眼扫过酒楼里熙熙攘攘的食客，大家都聚精会神的看着自己，说书人眼里闪过一丝不易察觉的微笑。轻轻咳了一声，代表着自己稍作停顿，端起那茶碗轻轻吸了一小口。一旁伺候的小二知机的给她加上热茶，听他讲的正是一部吴越国钱王传。
大家传颂钱王的故事，这在吴越国境内并不稀奇，就是市井乡间的普通人，都会知道一两段。如今朝廷和钱家子孙并不干涉百姓，对钱家和钱王的传述。因为几乎人尽皆知的事情，只要不恶意攻击和诋毁，没有人会在意这些。反倒是对于钱王当年起于乡里的故事，大家听了一遍又一遍，反而是越听越有味。
这里是钱王故里临安府辖下，一个叫溪口的小镇。
因为挨近有名的东西天目山，加上又是钱王故里范围的原因，所以溪口小小的一个集镇，倒是比一般的县府还不小。
说书人所在的地方，更是溪口镇有名的龙归酒楼，如今正是午时用餐的高峰期，酒楼里自然是人山人海。
虽然不过两层的格局，但是可见食客盈门。虽然乡里不过简单吃食，但是传说当年钱王在这里吃过饭，所以这里的生意可以说是十分的火热。何况江南一带历来食材丰富，加上两浙一带太平日久，故而大家在吃食上，比一般的藩镇还是要精致讲究了许多。
这留着八字须的说书人，虽然不是溪口本地人，但是说的一口浙西腔也算是有些味道。这些年两浙也迁来不少人，大家对这个口音操着官话的说书人，还是极为欢迎。看他虽然一袭布衣芒鞋，虽然不是小康人家，但是谈吐不凡倒也气宇轩昂，大人想必认为他也是两浙的人氏。
不过他在这龙归酒楼说书，虽然时间不是太长，但是因为他说的故事逻辑合理，比别人多了几分风趣，更是加上一些世人的见解，倒是比书上记载，和老学究来说有趣的多。从开始到已经有半年多了，大家都喜欢听他讲故事，便也都知道他叫谢先生。
而且此人自称谢灵运之后，这倒是令人极为惊讶，虽然有些无从考究，当然没有人真去