见到“战神”子弟兵如同见到了亲人般，许多北直隶老百姓热泪盈眶，太多人顶礼膜拜。
“可算盼着王师了，你们怎么才来啊！呜呜呜……小人的家毁了……”
“天杀的闯贼要遭报应了，‘战神’军爷要为小民报仇啊！”
“建奴被打败了？辽东夺回来了？太好了，太好了！呜呜呜，爹、娘你们可以瞑目了。”
“将军、将军，收下我们兄弟吧，我们是猎户会枪棒、会射箭，我们要杀贼为家人报仇雪恨。”
”‘战神’万胜！南王万胜！明军万胜！“
跟任何时候大军过境都不相同，见到了“战神”大旗，老百姓无比信任，大家纷纷上前诉说这几年的遭遇，太多青壮年主动要求从军去杀闯贼。
“‘战神’军人一定要牢记，饿死也不抢掠老百姓……”嘹亮的“战神”军歌响彻北直隶，老百姓都主动走出家门为“战神”军人尽绵薄之力，连大姑娘都不躲在家里。
“战神”宣传队走村串户宣传闯贼暴行的同时给需要救济的老百姓提供口粮提供工作机会。
军民鱼水情再次上演，无数老百姓留下了幸福泪。
这一刻北直隶老百姓都有了主心骨，大家都相信跟着“战神”军人跟着南王一定能够打败闯贼过上好日子。
“战神”军人在布置围困闯贼的同时不忘动北直隶老百姓生产自救，土改工作随即展开，“南明”政府会把无主之地和从地主手里赎买的田亩租给老百姓耕种，并且每一户人家免五亩田赋。
疏通沟渠、修建水利设施的工作立刻进行，跟大明政府让老百姓自带干粮白干的做法完全不同，不仅仅提供粮食给出劳力的老百姓饱食，还放一部分月钱，老百姓工作的时间会记录在案，以后会抵消法定劳役。
早在崇祯十一年“战神”大军就曾经在北直隶驻扎，京畿老百姓都知道“战神”军人是菩萨兵。
“战神”承诺交给大家耕种的土地都是国有，不可能见着老百姓伺候好了田地得到了高收成就收回或者涨地租，恰恰相反，对于用心伺候土地的农民还会给予减赋嘉奖。
南王的信誉家喻户晓，“战神”菩萨兵的所作所为北直隶军民有目共睹，得到了土地的老百姓感恩戴德。
经过大力宣传，得到土地的北直隶老百姓都知道地租加皇粮最高上限是土地单产的三成，田地的租种权可以传子传孙，生产热情空前。
已经到达黄海的黄胜知道事到如今战略、战术已经不重要，自己完取大明江山消灭闯贼和所有造反武装弹指一挥间。
不遭遇抵抗接管大明八成以上官军进行收编改造板上钉钉，这个时候的重点不是玩军事，而是到了玩政治的紧要关头，如果能够让大明和平演变会少太多抵触当然会少太多流血。
历史给了崇祯皇帝十七年时间，结果很不理想，这充分说明他不适合皇帝这个神圣的工作岗位，是时候让他下岗了，让他成为新大明的信王是个好主意。
担心由于自己搅局了历史，在西安称帝的闯贼不敢东进夺取大明京师。
黄胜提前布置严格控制粮食进入河南、山陕，再大规模运粮食进京城，果然是民以食为天，贼兵也被饿怕了，为了粮食闯贼不管不顾杀入京师。
在这一刻京师的历史貌似回到了原点，但是遭受劫难的人群大不相同。京师达官贵人中跟南王交好的或是想结交南王的大多数都在此时离开了京城。
京城里原住民中有许多商贾、大工匠接受了移民政策宣传，他们拖家带口南迁去“南明”谋展，他们当然会摆脱被闯贼祸害的宿命。
偌大的京城在“甲申国难”之时应该有军民近百万，对大明心怀异志的人大多数已经去了“南明”，还在京师的人未必会向往“南明”，也应该有许多人无所谓谁来当皇帝治理天下。
或许在闯贼进城之前京城里许多人还对“不纳粮”的“李闯王”抱有幻想。
不见棺材不掉泪、能忍自安是汉人老百姓的通病，把京师百万人留给闯贼再教育刻不容缓，得不到血淋淋的教训，这些麻木的人怎么才能感觉到新大明的好。
因此虽然黄胜完全可以做到闯贼刚刚杀人京城，“战神”军人具备转眼就会跟进重新夺回的能力，时间差不会过三天。
但是黄胜不准备这样做，宣传“闯贼”暴行又有几位京师居民能够深有感触，不让他们有切肤之痛，说不定有人心里还认为是“南明”宣传队有意抹黑劫富济贫“不纳粮”的“李闯王”。
京师里的文官武将说不定心里认为谁得天下都少不了用他们来治理，还会认为“大顺”皇帝应该能够礼贤下士厚待降官，保不准连升sān_jí也未可知。
因此黄胜不着急，把心理战、政治战打好，留足时间给闯贼，让他露出贼性把京师里那些满怀希望的人搞得彻底绝望，让闯贼把达官贵人的财富榨干。
至于给京师军民、官吏上现场教育课花费的成本是不是太大了黄胜不以为然，是不是会殃及池鱼也顾不得了，建立新秩序总要有些牺牲。
最后黄胜想要的结果是整个京城军民、官吏、贵族对大明朝廷失望透顶，对“大顺”皇帝恨之入骨，他们期盼大救星南王带领兵马救他们与水深火热。
当军纪严明饿死也不抢掠老百姓的“战神”大军出现在京师城外之时，被闯贼涂炭几十天的所有受害者一定会涕泪满衣襟，一定