第四卷利刃出鞘神州动
半个时辰后，喧嚣声渐渐停止，只有打扫战场的将士挥舞着死神的镰刀，朝着建奴和鞑子的漏网之鱼补刀。
那凶残狠辣的模样，委实让刚刚投降的朝鲜人和汉奸军脖子凉飕飕。晚了一刻，他们也是躺着的一员。
尤其是林大友狰狞喊叫不要俘虏的话，更是让人胆战心惊。
大明的军队，什么时候开始如此不讲仁义道德了？
等到第二天中午，秦浩明率领的水师舰队入城，意味着旅顺已经被占领，重新回到大明的怀抱。
为了断绝投降明军再反叛的心思，秦浩明在占领旅顺之后，下令将城内建奴鞑子的家眷，全部让这些明军抓了起来。
然后，让这些汉奸兵，亲手杀掉，不管是男人女人，还是老弱妇孺，全都没有放过。
战争本来就是残酷、血腥，不择手段的。那些建奴鞑子的家眷杀了就杀了，也没什么可值得特别同情的。
在大明内，动不动就对那些罪犯抄家灭族，也没见有人同情，现在对待敌人这样做，就该同情了？
再说，建奴鞑子屠杀的大明百姓，还少吗？
远的不说，就说说这片土地。
十年前，鞑子在攻克皮岛时，就因为岛上明军坚持不投降，他们就纵兵屠岛。
最后，鞑子杀了一万多个岛上明军，而岛上被屠杀的普通民众，更是多达四五万人。
最后只剩下了水手三百多，妇孺三千余口留下。
像鞑子这种毫无意义的屠杀，一方面是为了泄愤，另外一方面何尝不是为了震慑明军，稳定他们刚刚占领的地盘呢。
有时候，在战争中，屠杀也是一种为了获胜的手段。
只不过是，有的是屠杀降兵，有的是屠杀百姓。有的是单纯的为了泄愤，有的则是有其他目的。
在战争中，只要能获得胜利，什么仁义，道德，规矩，都统统排到一边去。
你只有先赢了人家，才有资格说这些。
不过，对于那种屠杀百姓，单纯只为了泄愤，甚至只是为了供部下享乐的，确实就没必要了。
秦浩明绝不允许手下将领，杀戮自己国家的百姓。
至于说建奴嘛，呵呵……
想想奉行儒家思想的大明，在战争中造成的屠杀事件，委实还算少。但对于建奴鞑子鞑子这种蛮夷来说，屠杀太正常了。
寇可往吾亦可往！
大明此时人口已经过亿，说句不好听的，就让你们建奴鞑子杀，你们又能杀多少？
说得难听点，秦浩明就打算跟他们拼人口数量。
建奴才多少人，满打满算，此时也不过四五十万人。
所以，此时建奴哪怕按照五抽一的苛刻征兵要求，全族十六到五十的男子都要出战，也只能拉出七八万的军队。
对于这种人口稀少的敌人，杀戮，这种最简单，最直接的方式，反而是最有效的。
要不然，现在皇太极会拉拢蒙古，臣服朝鲜，建立汉八旗，就是因为他意识到了自身这种最大的缺陷。
可惜，这个时候的华夏人口虽多，但却像一群羊群，而建奴人虽少，确实是一群虎狼。
羊群再多，也敌不过虎狼啊！
而秦浩明的做法，就是从这群羊群中，筛选出一片能杀狼的“虎”。
对于这些凶残的狼群来说，杀死一只凶狼，并不是最伤的，对他们最伤的，是杀死那些幼狼和母狼，那才是断他们根的打法。
今后秦浩明的定南军，要的就是一群屠夫，能杀敌人的屠夫，而不是一群和敌人讲仁义道德的君子。
所以，秦浩明对突袭金州的张云、攻打皮岛和獐子岛的阎应元、李想等将领，说得最多的就是屠尽建奴，无论是军队还是百姓。
后世由于各种原因，对汉人犯下死罪的建奴逃过惩罚，依旧吃香的喝辣的，快活逍遥似神仙。
这一世，秦浩明既然来了，他要此生无遗憾。
此刻，盛京，敌酋皇太极皇宫内。
郑芝龙对建奴丹东、东港沿海等地的破坏终于开始发酵，被数万大军堵住建奴兵前进不得，双方开始对峙，消息也渐渐传回来，建奴开始初步清点损失。
范文程展开文书向皇太极哆哆嗦嗦地汇报：“皇上，郑家军在我国为恶大半月，大清勇士死伤二千三百余人，百姓死伤四万余人，合计约五万人左右。
他们无所不用其极，放火、水攻、投毒，真正战斗中伤亡的不多。
八旗伤亡主要是浑河洪水造成的，百姓伤亡主要来自被郑家军屠戮的十多个定居点。”
宁完我补充道：“皇上，丹东、东港沿海成片可耕种的田地被焚毁十之五六，山林、原始森林被焚毁六百余处。
大约七百口水井和一百余处河水被污染，短时间内不能再饮用。
本溪老城工匠区和民宅尽数被毁，外城城墙塌陷二十余处，八旗住所、仓库约十之二三被泡毁。”
范文程顿拜在地，哭丧着脸继续说道：“奴才请命，愿为皇上分忧。
请皇上任命奴才和宁学士专一负责恢复之职，发动百姓修缮城池，抢救物资，掩埋尸体，恢复水源和村落。”
皇太极阴沉着脸点头，回头对多尔衮说道：“宁远、锦州前线大明军队可有异动？”
“尚无异动，但前线的兵马抽调不得。否则，如果这是大明布得局，咱们的防线可就处处是漏洞了。
十五弟多铎已经率领数万大军在青城子布防，尚可喜、孔