他说:“我自调心,何关汝事。”
意思是说,老子在修心呢,关你屁事啊……
禅师这么嚣张,真的是真性情,一点儿也不作假。
那么问题来了,当初,二祖他求的是安心法门,达摩祖师一接引,把安心法门给他,但是到了晚年他还要去调心,此心尚不得安,可见二祖所讲禅宗安心,这个心,到底是个什么东西,仍是一个大问题。
没有成佛以前,谁的心都不能安,包括罗汉、菩萨,都没有究竟安心,除了大彻大悟,谁都不能安心。
二祖修了那么久,那颗心依然躁动不已啊。
可能他是色`心未死,所以,他老人家要直面惨淡的人生,大胆地去接近美`色,好令心安。
禅师多老实的人啊,他只去逛花街,没有去调戏良家妇女,良心大大地好。
至少他的良心可比入魔之后的叶超好多啦,叶超这家伙,祸害了不少良家妇女,这回他心不安了才跑来面壁思过的。
不过,拿现在学术思想来讲,唯心思想与唯物思想,两者在争战。
我们都说心物是一元,究竟心怎么样能够造成物,如果不到成佛得道的境界,谁都下不了结论。所以,在理上尽管谁都会讲,事实上心却安不下来。