孙不醒的这段话可不是随口胡说的，这件事情发生后金皇朝的中后期时代，当时据说是后金国在墨西歌的310名华人劳工受到伤害，为了这些华人的利益，当时的后金政府派出大臣前往墨西歌谈判并索赔，最后墨西歌政府在经过几番的商议谈判之后，赔偿了每个劳工一万墨西歌元，共计是310万墨西歌元。
索赔的事宜进行的非常的成功，可是，不等这个后金的大臣带着自已的随员手下们返回国内，在第二天一大早，又发生了一件很奇怪的事情：刚刚谈判成功的特使在自已临时居住的特使馆里，受到很多当地人的包围，包围特使馆的人群，不是别人，正是这墨西歌当地的那些印第安人。
当时这些印地安人就明确的告诉清朝特使说，他们有无数的族人受到了墨西歌政府的杀害，希望特使也能帮助他们向墨西哥政府索赔，并帮助他们建立起一支足够强大的武装力量。他们的理由就是：他们也是华夏神州之中的大汉国人，和大汉国这边的国民同宗同族，大家既然都是一个祖先，就应该守望相助，就应该尽可能的帮助他们在这里更好的生存下去。
看好了，是生存下去，不是更好的发展或生活下去。当时的这些印地安人，就已经饱受了这些外来白种人的残杀和欺凌，他们的人口，也早已经十去七八，只剩下一些老弱残兵在那里苟延残喘而已。在他们的眼中，这支代表着大汉国的特使队伍，就是他们可以继续在这个世界上生存下去的希望。
当时这些印地安人还拿出了不少的物证，证明他们确实是大汉国的子民，据当时的印地安人所说，他们的祖先是远古殷商时期，在豫南安阳那里有一片封地为‘殷’的商朝人。（也就是后来大汉国考古的‘殷墟’的那个地方），在商朝快灭亡的时候，当时和商朝打得不可开交的周朝大军，将一支约有数千人之多的商朝子民给堵到了渤海口一带。结果，在各种围追堵截之后，他们却发现这支军队神秘地消失了，任他们如何寻找，也没有找到对方的踪迹。在这些印地安人的口中，这些失踪的商朝人，就是他们这些印地安人的祖先。要知道，这豫南的安阳可是离渤海口是很近的。而这数千人们在当时正是为了活命，这才豁出命来，不惜出海远遁，最终才漂流到了美洲大陆这边。
当时，墨西歌的这些印第安人说自己是大汉国人，人家可不是单单只是随便说说的，他们还真的拿出了他们供奉先人的一些玉牌及玉碑，还有形似秦兵马俑的一些用玉来雕刻的人物俑等等；那些玉碑上面刻的文字是也确实是大汉国远古时期的那种甲骨文，而那些人物俑也酷似后秦的兵马俑；而且，玉文化是大汉国所特有的一种文化，其他国家是没有这种文化和习惯的。
可惜的是，当这支特使回国以后，向当时后金朝庭中权柄极重的载沣亲王进行了一番汇报后，便被这位载沣亲王一句无从查考，就把这件当时看来并不大的事情给轻飘飘的抹过去了。
没有人知道，其实呀，这一句无从查考，很有可能就是抹杀了无数神州子民弟数千上万年的思乡与归国之情！
孙不醒当初在网站上看到这些东西的时候，还曾经感概过几句，他的老家说起来，离安阳这里可真是没多远的距离，真要是论起来的话，那他们两个倒也能说是老乡的关系。
“我知道了，原来大哥哥你是大汉国人，我听族里的族长说过很多次，说我们是从华夏那边迁移过来的殷人，大哥哥，这么说起来，我们都是同族，你是过来阻止我的吗？对不起，我也不想这么做的，可是，在我从族中的祭祀大人手里继承了这些新生的图腾英灵之后，我的行为，就已经被他们给影响控制了起来，虽然在我的手中有这根可以用来控制这些图腾英灵的号角，可是，这些由我们部落历代先祖的冤魂所化的英灵们，却是并不怎么接受我的拘束和管制，很多我不想也不愿意去做的事情，他们却都会不经我的同意就自行出击，从我离开部族被他们一路拖行着四处奔走以来，这个镇子，已经是他们摧毁掉的第四个城镇了，我能感觉得到，我的手里，现在也沾满了无数人的鲜血，大哥哥，你能帮帮我阻止他们吗……”？