积水成海，堆石成山。无数细微的珍珠积攒起来，说不定也会让自己触类旁通，得出一个更有价值的结果。
此时山伯智窍全开，达到一品境界，慧窍开启四个部位，达到六品，完全可以凭借着现有的智慧，不时迸发出智慧的火花，对《周易》产生出无数的想法。
不过此时站在岸边，海风的吹拂只能产生微弱的火花，只有潜入学海，攀登书山时，全身的智慧之火才会被海水、山石摩擦得不时闪现，方能孕育成珠，埋地成玉。
如此又过了几日，当山伯完全适应了海滩的环境，已经将沙滩附近的海物吸收、消融一空，随即面朝大海，迎风而立，朗声诵道：
“《周易》第一卦乾
乾：元，亨，利，贞。
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙再田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙有悔。”
从山伯朗诵开始，就有一道道儒气随着声音散发出来，飘向周围，而一颗颗明珠也出现在山伯的周身，其光华璀璨，有如颗颗群星，点点流萤，绕着山伯飞舞旋转，偶有碰撞，发出清脆的声音，嗡嗡鸣鸣，让人精神振奋，头脑清醒，一遍遍冲刷、洗涤着文人的身体。
在儒气、明珠以及声音的影响下，目之所及，周围的景色渐渐改变：
原本土黄色的沙粒，再次被海浪冲刷后，露出了金质的颜色，故为金沙滩。此金沙，尚为岩石，不过若山伯长期在此驻留，用儒气加以影响，必会变为沙金，一种知识的精华，可被儒生直接吸收，成为自己做学问的底蕴。
沙金的价值在凡间不可估量，在儒生之间可以作为货币使用，可购物，可吸收，极为畅销。世家大阀中的高品儒生，常将此物赐予嫡亲，助其提高文位品级。
原本无色的海水，在反射着蔚蓝的天空时，也变为了浅碧的色彩，杂质剔除，变得更加晶莹剔透。
此海水乃历代研究《周易》的儒生念头所化，海水纯净，说明人心向善，心无杂念，思考问题直指本心，能够让思想追根溯源，不易误入歧途，此处的海水当真是堪比灵泉圣药。
若长期沐浴海水，还能让文人身体无垢，精炼肉身，熔炼骨质铠甲。
相反若海水污浊，那么对进来的儒生最大的影响就是心性，非但可令儒生品质不好，更容易让其堕落。
山伯朗诵一遍《周易》，又开始逐字逐句的解释。
《周易》的义理一边改造着沙滩、海水以及远处山脚下的岩石和树木，一边将不时吸收来的海兽骨刺，融入骨质铠甲中。
数日后，山伯见身体已经疲惫，就看了看效果初显的周围景色，抬脚迈步进入了学海。
“嘶！”
虽然早有准备，但冷彻骨髓的寒意，依旧让自己倒吸了一口凉气。
慢慢地在及膝的海水中奔跑，一边躲闪偷袭自己的弱小怪兽，一边搬运气血，拉伸筋骨。
当山伯渐渐适应了浅海的寒冷时，发现一只身体略宽的乌贼缠了上来，山伯见此也没有躲避，而是眼睁睁地看着它缠到了腿上。
此时的山伯，手上有蟹甲包裹，可以不用手指直接触摸。山伯强忍着恶心，用手背上比手掌还长些的大螯将乌贼扯下，就见这乌贼身体宽大扁平，触手湿塌软绵，如蛇一般蜿蜒扭曲。
山伯知道虽然其模样可怖恶心，但是因为生活在浅海，并没有多高的品级。如果实力强大了，自然会去深海称霸一方，吞食更为强大的海兽。
此时的浅水区，尚未有能威胁到自己的海兽存在。
山伯皱眉看了一阵，这才缓缓说了几句话，只见这明亮的宝珠，将乌贼的一身血肉化去，只余一个尖尖的鹦鹉嘴似的硬壳，和一片薄薄的轻纱，浅海附近的乌贼也都蜂拥而来融入其中，但深海处却传来了数十股强大的气息，并没有被吸引过来。
山伯略微思考，随即恍然。
深海处的乌贼，明显实力要强大很多，而自己的品级又低，刚刚步入九品，是可以抵抗住自己明珠吸引的。
而且，深海处的乌贼，应该是在其成长过程中，有了奇遇。他们有可能吞食了儒生念头所化的异物，或者吞服了前人留下的儒气，或者服食了海中的奇物，从而才能在前人思想的基础上有了些许变化，才能突破本身的限制前往深海，而山伯的明珠并未对其产生完全的克制，综合两方面，才让其没有被吸引过来。
不过，如果自己实力强大了，一样可以潜游到深海中，和其较量一番。针对其谬误度化实力强大的海兽，自己所得也必定更为丰厚。
思索之间，那尖尖的骨质鹦鹉嘴似的甲壳，飞到山伯面罩处融合在一起，而那轻纱一般的精华，则衬垫在蟹甲的内部，作为软垫，使山伯在行动时不至于被甲壳摩擦身体，增加了许多舒服的感觉。
就这样山伯走走停停，寻找着浅海中的生物，当其逐渐减少的时候，山伯也适应了海水的寒冷，慢慢向浅海区的深处走去。
因为浅海区的海兽实力并不太强，山伯入品前又一次次地夯实了基础，所以此时面对着不同的弱小海兽，并不能难倒自己。
许多《周易》中的精要从口中汩汩流出，化为一个个或大或小的明珠，从而度化了许多海兽，同时也得到了许多海蚌中的珍珠，虽然都很微