春秋府下执阴司，执阴司下还有无数引魂亭，遍布南唐六道三十四州四百三十六县，以及各州县下零零散散近三万个乡。
三和乡往东二十里外有一片茂盛的杨树林，杨树林旁便是一座引魂亭，这一座引魂亭一共负责着孟县辖区内，包括三和乡在内的五个乡，拢共有五百户左右百姓的收魂事宜。这五百户百姓家中只要有人去世，无论什么原因，什么时辰，都须由各地乡正立即上报引魂亭，请得亭中的点灯人来收魂。
点灯人就是百姓口中尊称的仙官，其实在南唐，点灯人并不是一个正儿八经的官职，他们只领俸禄却无品秩。但点灯人引魂收魂，了却逝者身后事，保得万户享平安，虽不是官，却被世人尊称为仙官。
王慎静静地站在张老汉棺木边，确切的说，他还称不上仙官，因为他并不是春秋府登记在册的点灯人，登记在二十里外那座引魂亭里的点灯人是王慎的师傅。只是自打四年前起，王慎的那位点灯人师傅就再也没有出过门，而这五个乡五百户百姓的一切身后事，都由这位小仙官王慎代为收善。
等到棺木顶上的那盏铁灯灯火稳定下来后，王慎探出右手双指按在了棺中张老汉的眉心处，随着他两指一牵一引，便见一道阴气自张老汉灵台飘出，阴气一出，张老汉面上尽剩的些许生气就再也不见了。
这道阴气自然就是张老汉的魂魄，而在这周围一群人之中，唯有王慎一人能看见这道阴气。阴气包含着张老汉还来不及消散的三魂七魄，自张老汉灵台飘出后，恋恋不舍地旋绕在主人肉身的上空不肯离去。
王慎也不急，他双指已经收回，束手静立在旁。
人自初生时起，体内便有了三魂七魄。三魂分天，地，人，其中天地两魂乃是这片天地留在人身上的烙印，也可以说是人与天地之间的潜在联系，人的一举一动都牵动着这方天地的气机便是因为天地两魂的存在。而人魂，乃是人的意识所在，人一生所有记忆，念头，喜怒哀乐等情绪都是与人魂息息相关。
三魂主导着人的思维，而七魄则是链接三魂与肉身的桥梁，亦是灵台意识控制身体行动的枢纽。若七魄不全，人便有残疾。人一死，肉身便失去了生机，三魂七魄都没了依附，就会受到天地之力的牵引离开肉身，但刚去世不久的魂魄中依然保留着生前的意识，总会留恋在肉身旁边不肯离去。
可失去了肉身依附的三魂无法在天地间存在太久，天地两魂会不断受到天地的呼唤与牵引，带着残存意识的人魂一起回归天地。等到三魂完全消散，人的魂魄就只剩下了七魄，七魄只是天地间一团纯净的阴气，不带有生前的丝毫痕迹，本该入黄泉道去往幽冥地府重入天地轮回。
此乃天地阴阳轮回之道，身主阳，魂主阴，一旦故去，阴阳同散，再入轮回。
只可惜地府鬼门已关，七魄没了去处。而王慎要做的便是等着张老汉的三魂完全消散，将遗留的七魄收走，防止其漫无目的地游离在天地之间。
这时，在场唯有王慎能看到的那团阴气在棺木上方悬了片刻之后就开始有了些变化，模模糊糊的阴气渐渐凝成了一个人形，那是一个垂髫小儿，唇红齿白极为可爱。
但很快随着阴气的继续浮动，小儿开始迅速长大，变成一个俊朗少年，少年也没有停止成长，十五岁，十六岁，十七岁……少年很快就长成了壮硕中年。
无论少年还是中年，其眉目神情都与躺在棺木中的张老汉有七八分相像。此刻，那中年人的目光正投向跪在门外的一众家眷，安详的眼神中透露着浓浓的不舍。
这是生与死的留恋，无人能够释怀。
然而，中年人也很快老去，壮硕的身形开始变得佝偻，黑发转灰，灰发转白。
但就在这时，意外突生！不断衰老的张老汉魂魄突然静止了下来，停在空中不再变化的是一个看上去依然健朗，年纪至少比现在年轻十来岁的张老汉，他正静静盯着屋外的一个人看。
王慎眉头微皱，转头看去，发现张老汉魂魄所凝视的人不是别人，正是他的儿媳妇，那个跪在张屠夫身边的妇人。
据说，张屠夫的婆娘自打进了张家门后不但好吃懒做而且还极不检点，张屠夫常在外替人杀猪宰羊，而他婆娘却在家里没少和公婆发生争吵。但好在张屠夫是孝子，老两口很多时候也都忍气吞声，没将家丑闹得沸沸扬扬。
盯着自家儿媳妇看的张老汉魂魄明显对她有极多不满，就算死后也依然留有几分怨念，而那跪在张屠夫身边的女妇人没来由得觉着背后脊梁底窜出几分异样寒气来，一想到平日里与公公的多种不是，她顿时心就慌了起来。
于是，她身子一软就整个匍匐在地上，猛烈地耸动着双肩使劲抽泣。
张老汉眼中的几分怨念在这时也一闪而逝，悬在半空的魂魄似是轻轻叹了口气。家和万事兴，至少这女人给张家传了香火生了两个被他视作珍宝的大胖小子。
接着，那团阴气又再起浮动起来，终于，在几息之后，阴气变成了一个形容枯槁的老人，如风中残烛一般摇摇晃晃。这个老人的模样，正是躺在下面的张老汉的模样。
很快，门外卷进来一阵突如其来，却又仿佛是如约而至的穿堂风，将悬在半空的那个张老汉完全吹散直至消失不见。
三魂消散，张老汉留在这世间的所有痕迹随风