无论如何,‘昭和’,这个令人百味杂陈的时代在今天落幕了。雪千代现在最关心的就是即将公布的新皇年号还是不是‘平成’,这关系到自己在这个世上为数不多的‘所谓历史上的归属感’。如果年号不一样的话,说明我确实是来到了一个与记忆中不同的位面啊。
虽说国家元首逝世了,但是对于雪千代这种小百姓而言,影响并不是很大。更别说政治中心早在明治时代就已经搬迁到东京去了,葬礼的举行也主要是在东京地区,下葬地更是在八王子那一带,离京都远着呢。说起来,对于明治天皇选择东京作为政治中心这一点,一些土生土长的京都人在心里面还是感觉很遗憾的。
“唔···今天也下雪了呢,不过,即使是这样,也得去锻炼啊!”雪千代与薰换好衣服,带上一小盒栗羊羹,撑起纸伞,在玉川纪子的嘱咐声中慢步走向清泉寺。
结束了一天的训练之后,回到家中的雪千代破天荒地打开了电视,在里面搜寻着什么,竟有一种呼吸不过来的紧张感。
“平成······”雪千代脑中回荡着这两个字,神情恍惚,只觉恍若隔世,不知该喜还是该忧。
今日上午,太子明仁举行了即位仪式,在皇宫正殿‘松の間’举行了‘剣璽等承継の儀’,正式成为了扶桑第一百二十五任天皇。下午,经国会讨论,从‘平成’、‘修文’、‘正化’这三个候选年号中,选取了‘平成’为今后的年号,并将于明日正式改元。
‘平成’,取意自《史记·五帝本纪》中的“父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。”以及《尚书·大禹谟》中的:“俞!地平天成,六府三事允治,万世永赖,时乃功。”
扶桑所用的年号,都是从汉籍古典中选取的。供遴选的书目很多,四书五经以及相关的‘注’自不必提,还有诸如《文选》、《群书治要》、《维城典训》等等唐朝就已存在的书籍,甚至《旧唐书》以前的史书····
比如‘昭和’取意自:“《尚書·尭典》百姓昭明にして、萬邦を協和す(《尚书·尧典》百姓昭明,协和万邦)”。
‘大正’取意自:“《易経》彖伝·臨卦大いに亨りて以て正しきは、天の道なり(《易经·临卦》大亨以正、天之道也)”
‘明治’取意自:“《易経》聖人南面して天下を聴き、明に嚮ひて治む(《易经·说卦》圣人南面而听天下,向明而治)”
《人間宣言》之后,天皇从‘神界’掉落人间,成为普通人。年号,只能是民意的体现。所以,选择年号这种事情就交给了议会。
“虽说是平成,可是,这个平成与记忆中的平成又能有几分相像呢?”雪千代不由得陷入了沉思。