庄周晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
大灾变纪元年十一月二十九日，苍茫峰。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
地狱下起了漫天飞雪，不似人间，红色的雪花，染红了这个世界。
黑色的世界，蒙上了红色的轻纱，烟雾朦胧，似真似幻。
苍茫峰下，血海翻腾，众生止戈，红尘迷醉，梦境万千。
崇山峻岭间，亘古的巨人，无声低吟。
韩轮轻轻地伸出右手，红色的雪花，好似化作一只蝴蝶，无声无息地消逝在手掌中，低吟道：“下雪了。”
韩轮深邃而又炯炯有神的双眸遥望向远方的黑狱宫。
第二分神缓步而上，冷酷地凝视着韩轮，冷冷而又坚定地说道：“我去。”
长城镇狱，杀意凝雪，世界侵蚀悄无声息。
吾乃第二，一切因果，吾一力单之。
韩轮沉默了一会，并未作答。
第二分神不待回答，身影已化作虚无。
韩轮独自站立在群山之巅，无尽飞花，红色浮现大地。
该来的终于来了。
“世界侵蚀吗？”韩轮自语道。
苍茫峰，黑狱宫。
第二代皇者端坐于霜天，一席黑衣，迎风而舞，黑色的头发已化作红色的源泉，滴滴血滴，融入天地间，似乎这地狱的飞雪，由此而生。
“人生如梦，情如水，世界·晓梦蝴蝶。”
第二分神，虚空漫步而来。黑色的业火悄然无声地诞生，飞舞的雪花，方圆十米之内，皆化为虚无。
黑色与红色，无声无息的激烈交织，
第二代皇者，轻轻地一笑，淡淡地道：“居士，我等的人不是你。”
随即，虚空之中诞生一套桌椅，一杯清水，呈现在第二分神面前。
第二代皇者笑了笑，接着说道：“来者是客，可愿听一个故事？”
第二代皇者，不待第二分神回答，就娓娓道来。
帝国东周战国中期，诸侯混战、官僚腐败、民不聊生。有一个叫庄周的人，弃官避世，隐居于南华山，练气修道。
天人合一、清静无为、晓梦迷蝶，终有所成。
昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。
现实和梦境，皆世界，生生死死，死死生生，轮回不息，世界似真似幻。
这就是庄周的“世界·梦境之道”。
梦境不熄，庄周不灭。
世界有三态，静态、伪动态、动态。
所谓静态，顾名思义，就是完成设定后一成不变的虚拟世界，正如长平维度世界，无止境的杀戮，永恒的主题。
所谓伪动态，就是介于静态和动态之间，主要特征依然是静态的虚拟世界，但设定者会不定期的进行改变，正如长城维度世界，不断地添加各种战争元素，形成的不屈世界。
所谓动态，就是不需要人为推动而自发发展的虚拟世界，正如庄周的“梦境”世界，无处不在，众生有灵皆有梦。
众生不灭，梦境不息，庄周不朽。
说道这里，庄周笑了笑，对着第二分神说道：“居士，可否明白？”
接着庄周又望向虚空，轻轻地道：“道友，可否现身一见？”
群山之巅的韩轮，上帝视角中。
虚空变换，韩轮化身“寒流云”，出现在庄周的面前。
韩轮深邃的双眸，凝视着庄周，冷冷地说道：“那不知道友来此所谓何故？”
庄周锐利的眼神注视着韩轮，庄严地说道：“论道，论世界之道。”
心若忘情则为水，心若有愁则为酒，心若迷茫则为汤。
一杯清水，一壶浊酒，一碗孟婆汤，皆唤“忘生”，
忘记前世与今生，红尘轮回走一遭。
梦境不破，庄周不朽。
胜者为王，败者为寇。
虚拟世界的进化就是这么残酷，世界与世界之间的吞噬就是如此霸道。
这就是庄周的觉悟。
朝闻道，夕死可矣。
庄周笑了笑，对着韩轮说道：“还请道友轮回路上走一遭。”
韩轮笑了笑，右手拿起一碗孟婆汤。
主神不战，世界之争，梦境不碎，虚拟世界何以超脱。
第二分神，似要阻止，但终究还是没有开口。
一个无形的虚无黑洞，恍如静止，又好似速度太快，肉眼难以分辨是动是静。
刹那之间，韩轮身影消失于无形。
梦境大世界。
周朝末年，四川三峡一带尚处淤塞，四川盆地是一个近乎全封闭的围嶂，落后、贫穷的代名词。
岷江河畔，岷山脚下，有一青木村。青木村有一家姓寒的夫妇，膝下有一子，唤“寒流云”。
寒家本布衣，食不足，饥不饱，衣不蔽体，养子唯艰。
更悲剧的是，流云五岁不能言，十岁不能行，二十方开慧。
男子二十当大婚，却无一女子愿妻于寒流云。
唯寒姓夫妇不离不弃，一言一行以教之。
忽一日，有玄鸟红鸾东来，化为神女，落于青木村，女子身着红绫，唤“朱提”。其智亦如稚子。
那相遇的一瞬间，仿佛穿越时空。
怨的，念的，缘起缘灭，寒流云与朱提终为夫妇。
二十一岁时，寒流云心窍大开，身具异能，操纵植物，令民五谷丰登。川人闻之，共举寒流云为王，称帝于蜀，号曰望帝，朱提为后。