看似是赵祯带着孩子们逛街，其实这一切都是安排好的，包括到哪歇息，到哪驻足，即便是去茶楼酒肆用膳也是经过亲卫司秘密筹划过得。
毕竟是带着孩子，赵祯可不希望有一点闪失，但若是自己出宫便不会有这种情况，最少自己是信马由缰走到哪算哪的。
自从迁都之后，宗教这一影响或是会干扰皇权统治的东西就被赵祯给遗弃了，他以大相国寺规模太大，僧弥数量太多，所费用甚巨为由禁止大相国寺这座皇室家庙搬迁。
结果得到了百官和百姓的赞誉，这说明了官家的节俭，这是圣德的体现。
只不过和尚们却知道这是官家对佛门的打击，大相国寺搬迁之费能有多少？和宏伟的北京城比起来简直是九牛之一毛，大相国寺的主持悟德甚至上疏赵祯，提出了僧人自费而往都遭到了赵祯的反对。
这下若是大相国寺的僧人出现在北京城便是抗旨不尊了。
同样的京中僧侣寺庙的数量较之东京汴梁也是少之又少，彻底没落了下去，当然道门也不例外。
整个北京城最著名的寺庙便是一座光华寺，还是大宋天家迁都之后的家庙，相比东京的大相国寺规模小的可怜，而这样的寺庙在整个北京城也只有三座，其他的便更加狭小，宛若土地庙似得登不得台面。
道观虽有一座颇为华贵的出云观，但这座道观却不一般，里面甚至有大宋的官员坐镇其中，每日点卯当差，宛若公衙。
这边是赵祯专门用来管理佛道等宗教的衙门，僧人，道士的度牒都是有这里发放到各个寺庙道观，再从寺庙道观发放给僧人，而且会有地方官吏进行查验，并与每年的堪磨挂钩。
可以说迁都的最大好处便是把宗教这一顽固势力打击的体无完肤，也把东京城中原本的利益集团给打击了。
只不过到了北京城后新的利益集团也逐渐形成，这是没办法的事情，相比东京那个浑浊的泥潭，北京就像一个全新的池塘，各种鱼虾蟹鳖迅速繁殖……
赵祯看着眼前熙熙攘攘的繁盛之况只觉得自己好像置身于热闹的大都市之中，没错，现在的北京城就是一座世界上的超级都会。
各色人种，不同的语言会聚于此形成了几乎面目全非的文化形势。
赵祯亲眼见到一个汉人说着阿拉伯语与阿巴斯而来的商人讨价还价，这在往常是绝不可能的，而一赐乐业人同样也说着
流利的汉化在大宋百姓面前极尽所能的赞美自己的商品。
汉人的礼节与传统在这里与外族融合，在衣着上便能体现出来，原本喜欢广袖的宋人如今已然是收紧了袖口，这样以来不光是节省了成本，更为重要的是做事方便了，现在北京城的百姓可有不少在工厂中做工，虽然工钱没有一开始那么高，但最少也要每月三贯钱，养活一家三口不成问题。
再说工厂也有三六九等之分，有些也不比在衙门中当差要来的差。
这种改变是好事，赵祯非常了解大宋的变化，从他穿越开始，大宋便给他留下了极为深刻的印象，现在眼前的一切早已全然不同。
东城是北京最为繁华的地方，当然这要得益于蔡伯希的筹划，可以说即便是他放弃了蔡记的经营之权后，依旧拥有不菲的身家。
当然东城的蔡记酒楼也是最多的，赵祯便挑选了一座庆丰楼的蔡记酒楼，日上三竿也该吃饭了，天子也是人啊！
今日是赵旭赵昀放风的日子，也是赵祯最清闲的一天，没有大朝会，没有堆积如山的奏疏，两府相公包揽一些鸡毛蒜皮的小事之后，赵祯的案头为之一空。
“父皇为何皇姐不与我们同来？”赵旭在刚刚进入包厢之后便奇怪的开口道。
“皇兄这可问不得嘞！皇姐可不是出入禁中畅通无阻吗？何须像我们似得要到师傅们把每月课业教授完了，也考校完了才能出宫？再说我可是瞧见皇姐换了顶小车出了西南面的偏门，如此不是去私会苏轼便是去苏轼的阁馆寻他去了！”
赵祯哭笑不得地望着两个儿子，伸手指了指他们的背后道：“若是要嚼别人的舌根最少也要知晓自己四周是否安全，否则…………”
两兄弟僵硬的把头转了过去，待看到灵儿喷火的双目后尴尬的苦笑道：“皇姐饶命…………”
赵祯是乐意看着儿女们嬉戏打闹的，这才是孩子该有的活泼，只不过王语嫣的眼神中带着一种让人无法拒绝的神采，赵祯只能妥协：“莫要胡闹了。”
见父皇发话，三个孩子这才消停下来，围着王语嫣说着好话，显然他们知道生气的不是父皇而是母后…………
赵祯这次出宫不光是私访多保真，也不仅仅是带着孩子们玩，而是要亲自看看这座都城，之前政务繁忙，他已经数月没有出宫，别说数月，就是一个月不出宫京城的变化都让赵祯认不出来。
报纸的事还是夏竦上疏提到的，赵祯为了鼓励报纸，故意把夏竦的奏疏留中不发，他的奏疏会彻底让报纸这个新兴行当完蛋。
赵祯要利用报纸的影响对大宋做出一些改变，不，准确的说应该是报纸本身就会促使大宋改变，即便赵祯什么都不做。
商人已经开始利用它做宣传了，而官服更容易把政令法度之类的东西传播下去，对于一座城市来说，报纸这种面向大众的传媒更加必不可少。
衣着整洁，利索的庆丰楼小斯伶俐的进入包厢，手中端了数十道菜品，这