厌恶的东西终究是厌恶的，赵祯这个生在红旗下，长在春风里的人绝不会相信宗教信仰所编篡出来的东西。
纵观世界上的大多数宗教，往往以天堂，极乐世界，净土，之类的地方来蛊惑世人，而这一地方都是在人死后才能到达的，谁也没见过！
因为他们给不了你现在想要的一切，只能让你信教，许诺你死后获得好处，这算是一个最大的空头支票了，谁知道死后的世界是什么样的？没人知道！
各个宗教之间又不承认对方的世界，那这么多神难道就不曾相遇？难道就没有战争？还真是有战争，不过是人发动的，所谓的“神”只是在天上看着。
宗教确实能起到稳定社会的作用，但律法一样能做到甚至还要好。
但它带来的危害却是极大的，甚至可以毁灭一个国家，赵祯自然不会选择用宗教来维护大宋的稳定，这也是他推行律法的关键所在。
赵祯甚至都不想知道老和尚的名字，不过能让自己舒服的睡上一觉，休息一会也算是相当不错的，便不曾让他和那些酒肉和尚一起进入大患鬼魅碛。
赵祯起身后舒了个懒腰走了，战争已经开始，不是一个和尚凭借几句话就能改变的，若是宗教真的这么牛逼，世上也不会有那么多的战争和厮杀。
当赵祯从泽田寺的大殿中出来时，外面已经站满了人，并且有士兵抬着大鼓和铜哨站在边上，还有人手持横刀相交而立，赵祯被吓了一跳，什么情况？！
王鹤上前尴尬的笑道：“官家可睡的安好？”
赵祯指了指边上的一帮莫名其妙的将士奇怪的问到：“这是作甚？莫不是朕的军中也出现跳大神的东西了？！”
李酒赶紧上前，指着王鹤道：“都是王行军出的主意，说官家会被那老和尚度化班师回朝嘞！”
赵祯笑着望向王鹤：“哦？难道就对朕如此不放心？不过也是用心良苦，此事作罢，速速整兵向高昌而进！”
王鹤瞪了李酒一眼，但人家却没事人的上前道：“官家，我神卫军已经整装待发，李酒这是来请旨的！还望官家给我神卫军一次机会展露锋芒！”
赵祯看着李酒的激动中略带恳求的眼神，实在无法拒绝他的请战，微微点头道：“也罢，此次以神卫军为先锋军出战，看你可否一鼓而下！”
李酒兴奋得如同吃了仙丹的猴子，窜上骑马疾驰而去，其实神卫军中就包含火器营，这是让他火器营大展神威的时候，经过长时间的测试与训练，长枪手已经能与火枪手们进行有效配合。
其中赵昀的功劳可不小，但这次他却出乎所有人意料做了一件大发的事……亲自混入军中参与这场战争。
皇嗣们的身边都是有亲卫护卫的，赵祯并没有去刻意交代保护某个皇嗣的安全，但他相信亲卫一定会履行自己的责任，无论自己交代与否都一样。
可他偏偏没想到，赵昀这小子的叛逆心理和他当初一样，完全不在乎宫中的条条框框，对于他来说离开了神都城，离开了那些整日以礼法约束自己的文臣，这个战场就是他的天下。
赵昀遵守军规，但却不遵循大宋的礼法，尤其是在对火器营改进之后，更是如此，此次避过亲卫的眼睛，混入大军之中，当亲卫向赵祯禀报的时候，战鼓已经敲响…………
在隆隆的鼓声中，神卫军出营向前推进，边上的曹康以及王圭王鹤三人小心的盯着赵祯，眼下还有机会阻止大军开拔，可如此一来必会对军中士气有所打击，也会让天家难堪。
赵祯原地站着久久不语，最后还是在深吸一口气后长叹道：“这小子的青春期来了，愈发难以管束！由他去吧！”
这意味着官家不会召回大军，但也让众人心中忐忑，一国皇子随军出战，一旦出事，后果不堪设想，即便神卫军装备精良，能征善战，可凡事不怕一万就怕万一！
大宋的军队正式开始了对高昌国的灭国之战，这场战争的最终目标乃是灭国高昌，并不是把他打服就算了。
高昌是一国也是一城，在西域这是普遍现象，一旦大军攻占高昌城，高昌国也就自然被征服，但在之前，大军最先遇到的障碍却是宝庄城和六种城。
这两座城池如同高昌城的门卫环绕其侧，形似堡寨，颇为坚固。
当然这里的颇为兼顾是对于西域的其他城池来说的，只不过是相对坚固而已，事实上连大宋的一般县城都无法相比，因为西域沙漠化的原因，这里的城池很难有多么坚固。
神卫军在宝庄城外停下的时候，五万大军相对与这座小城已经是庞然大物，如林的长枪在军阵的四方，接着是密密麻麻数不清的火枪。
这是一种防御阵形，为的就是抵挡城中守军的反冲锋，以保万全。
但宝庄城中的守军显然并不了解宋军的攻城能力，他们并没有如辽人所提醒的那样，在宋军军阵完全停下之前发动冲锋，而是打定主意坚守城池。
面对固守的宝庄城，李酒颇为郁闷，他打算试试火器营和神卫军配合的能力，只有经历过鲜血才能从中总结出不足和教训，避免下一次的流血。
军中的将士在简单的挖掘防御后，便开始搭建抛石机，抛石机都是由军械司制造，使用方法也很是简单，只要把一节一节的铁棍通过插销固定起来，再配上重物即可。
这种铁质抛石机的抛射距离约有八百步，虽然比不上火炮，但却比火炮轻得