赵祯咬着笔琢磨着如何给蔡伯和苏轼取信，这两人一个在大宋最北面的草原上，一个在大宋南方的山水之中，对于现在的大宋来说现在最重要的问题是让国家的状态调整过来。
蔡伯已经在回朝的路上，这段时间他是真的忙的够呛，为了上京道的繁荣和稳定付出了许多心血，若是谁敢在草原乱来，他第一个“发飙”。
眼下是云南路的问题，相对于已经有了定计的吐蕃来说，天竺的威胁更大，更为复杂，因为它牵扯到了塞尔柱这个强大的敌人。
如果在大宋对天竺用兵的时候，塞尔柱出兵相助，或是以他自己的利益作为考量对恒逻斯城动手，大宋将会受到一南一北两条战线的困扰，这也是赵祯不愿对天竺用兵的原因，波罗王朝毕竟是印度半岛上的大一统王朝，要想迅速拿下几乎是不可能的事情。
再加上吐蕃的事情没有安定，现在的大宋外患没有，可小麻烦不断，这也是一个疆域庞大的帝国所要面临的问题。
眼下只能依靠对天竺的封锁，对塞尔柱的警告和惩戒来削弱天竺的国力，赵祯相信波罗王朝已经撑不了多久，大宋对塞尔柱已经开始了部份货物的禁运，甚至商队直接穿过塞尔柱向西方世界行商而不在那停留。
这样便能最大程度上的减少塞尔柱与天竺的物资，别小看大宋的经济繁荣，大宋的货物已经成为世界上最为紧俏的商品，成为西方世界以及阿拉伯世界最需要的东西。
除了最早出现在外国的瓷器和茶叶，丝绸，大宋后来居上的玻璃，镜子，咖啡，烟草都已经成为主流商品。
尤其是玻璃和咖啡这两样东西，更是受到西方世界的青睐，在大宋这些商品便已经供不应求，何况是外销到西方的？
大宋除了塞尔柱意外，还有一个坚定的盟友，便是在地中海沿岸的以色列，他们的复国已经很不成功，这几年不但夺取了圣城耶路撒冷的土地，还在不断的扩展。
世界各地的犹太人都在往那里赶，这个命运多舛的民族已经在外颠沛流离了太久，复国心切，难怪千百年后有了机会他们便要千方百计的复国。
大宋和以色列之间存在着一种互惠互利的关系，大宋的商品以高出塞尔柱的价格卖给以色列，而以色列便是要通过经商的手段再从其中获取利益。
在如此高的价格之下还能获取利益，这一点殊为难的，也由此可见以色列人的经商厉害。
当然在西方世界还是以大宋的商队做多，毕竟大宋的商队卖出的货物价格要比以色列的底，但货物也是时有时无，在路上消耗的时间太长，大宋的货物又紧俏，自然是到了一个地方之后便一售而空。
眼下最吃不消的便是塞尔柱，他们是受到了天竺的影响，也因为图格鲁克对天竺的暗中扶持，大宋以经济的手段进行制裁。
别小看经济制裁，或许在十年前算不上什么，但现在却是一项重要的外交手段，商场如战场，此言不虚。
眼下就看天竺人能忍耐多久，边境线上的冲突愈演愈烈，这对到时你给来说是好事，越激烈的冲突越说明天竺人顶不住了。
“吴铁胆”隔三差五的奏报云南路的情况，别看他是个粗人，但他粗中有细，对前线的感知非常强，他在奏疏中分析的问题直指天竺人的状态。
赵祯对他的旨意非常简单，天竺人若是胆敢越境，立刻整军破之，负隅顽抗者杀无赦，久久于边境窥视者杀无赦，屡劝不止者杀无赦！
大国就是要有大国的杀伐果断，在这个时候还要心存怜悯最后只能让人家占便宜，只要杀得够多，天竺的百姓就会把矛盾转移到自己的身上。
来侵占大宋土地的都是天竺的贱民，他们连种姓都没有，还有一部分人是低种姓，他们的土地都被高种姓给掠夺博学了，没有土地的他们只能侵占别人的土地。
当然最后的结果也是被高种姓掠夺，无奈之下才会继续侵占大宋的土地，让大宋忍无可忍。
这些人可怜，但却更为可恨，他们不敢反抗压迫他们的人，反而对大宋这个和睦的邻居下手，以自己的可怜博取别人的同情。
开始的时候大宋的百姓还觉得他们可怜，也能施舍一点粮食给他们，可后来侵占之风愈演愈烈，并且官府的人把话讲了明白，从此之后，大宋百姓对待这些天竺的“可怜人”也不再有任何怜悯之心。
归根结底便是天竺人自己的问题，凭什么要让大宋和大宋的百姓来承担？你们自己不去反抗压迫，能怪得了谁？
便是大宋睁一只眼闭一只眼的怜悯他们，他们还要把自己开垦的土地“献给”高种姓，用大宋百姓的话来说，这些人便是活该饿死，穷死。
失去了大宋百姓的怜悯，失去了大宋的仁慈，这些被利用的“工具”最终的下场当然是凄惨的，饥饿与贫困已经让他们没有退路。
这时候唯一的出路就摆在他们的面前，和大宋死磕是不明智的，大宋已经把那些土地全部收回，同时派兵定定时巡逻，再想侵占大宋的土地根本不可能。
一边是强大的大宋，另一边是欺压他们的高种姓，两者之间高下立判，若是他们想要活路，就必须从长期欺压他们的高种姓。
事实上不光是边境上如此，在天竺国内也是如此，低种姓的人已经快活不下去了，天竺在失去了大宋的市场后，高种姓的人开始了变本加厉的压榨和剥削。
赵祯一