天竺收到了大宋的斥责和警告，事实上这已经不是第一次，但却是最为严厉的一次，从字里行间之中那也波罗就能感受到来自大宋皇帝的威胁。
虽然是从大宋云南路转运使那里传来的消息，但那也波罗却能感受到来自大宋皇帝的威胁，这样杀伐果断的正告不是一个转运使能够发出的。
苏轼最近在云南路非常出名，他这段时间在云南路下了狠手，大力驱逐敢于靠近的天竺难民，甚至出兵驱赶他们到天竺的城市之中。
那也波罗听着手底下的人汇报有些头疼，伸手摸了摸王座边上的白玉石象，清凉的感觉传来也让他躁动的心稍稍平息。
看着对面的僧侣微微摇头道：“不能在这样下去了，你们要分给一些土地给那些贱民，不单单是庙宇要这么做，便是高等姓也要这么做，还要开仓放粮，让这些难民渡过难关。否则那些难民跑去大宋，大宋再出兵威胁我等又该如何？”
对面的佛陀充满智慧的笑了笑：“陛下，您是天竺的王！没有人敢随意侵犯您的威严，大宋驱逐难民是再正常不过的事情，因为他们跑去了大宋的土地上，但宋人却没有把这些难民杀干净，便是还有仁慈之心，否则早已派出大军攻伐，甚至对天竺发出檄文了，不是吗？”
那也波罗皱眉道：“看看这篇大宋云南路苏转运使的公文，其中的话语之严厉亘古未有，我天竺若是再不收敛，到时宋军一至便是天竺与大宋开战之时！”
“上天有好生之德，如此我天竺寺庙便收留那些难民，让他们在其中劳作，给他们饭食以果腹，给他们木屋以遮风！”
这便是寺庙集团的妥协和表态，那也波罗稍稍放心，他比谁都清楚大宋皇帝是一个什么样的人，从大宋对北方用兵以来他就开始观察大宋，并且想尽一切办法从大宋商贾的口中探听赵祯的消息。
开始的时候他也觉得没有什么，毕竟大宋的皇帝在厉害也不过是个有能力，有手段都君王而已，可慢慢的他发现不光如此，这个大宋皇帝的才能堪称神圣，便是佛陀再世也不过如此。
在天竺势力强大的佛教，在大宋却被压的抬不起头，大宋的僧侣甚至要看官员的脸色行事，更别说普度百姓皈依佛教了，这僧侣的基本权利在大宋却是不允许的。
朝廷的权利大于一切，而皇权更是能轻松统御朝廷，大宋的普通百姓没有等级之分，士农工商成为大宋的四个阶级存在，而这四个阶级之间在律法上是平等的。
虽然大宋的商人地位得到了提高，但有些时候商人甚至不如前三者来的受人尊敬。
可看看天竺？商人几乎全是贵族和僧侣，除此之外平民百姓想要经商根本就没有可能，最重要的一点便是他们没钱。
在天竺经商需要大量的钱财，大宋已经断绝了和天竺的通商，天竺只能从塞尔柱王朝获得商品，然后再向西面贩卖，或是回国贩卖。
但长此以往下来，塞尔柱不断的提高商品的价格，让天竺商人的货物在西方没有市场，卖出去亏本，迈不出去更亏本，只能想办法待会国内来卖。
可在国内能买得起大宋商品的人根本就没有多少，大多是贵族和僧侣，穷人根本就没钱买，而富人又有多少？
就在这种情况下，天竺的物价却在持续的上涨，不断的上涨，百姓没有钱，而有钱的高等姓又在不断的提高价格，粮食，手工制品，金属器具，木器，等等一切的价格都在死命的上涨。
逐渐的一些高等姓家族开始吃不消，要求自己这个天竺的国王出面，以强制的手段限制物价，加强再高也没有，没人会去购买商品。
高等姓有自己的土地耕种，有贱民给他们耕种土地，而寺庙的僧侣也有属于自己的村庄，无数的村庄用来供养寺庙。
交易变得稀少，而没有交易就没有税收，王朝不可能随意的征收税收，再说那也波罗倒是也想向平民百姓征收税款，可他们好歹也要有才能征收吧？
向高等姓的富人征税？这几乎不可能，富人们认为他们不需要交税，因为这是高等姓和寺庙的特权。
至于分给穷人土地，那更是不可能，这是凭借他们自己的“本事”弄来的，凭什么还回去？再说贱民和平民有资格获取土地吗？
雇佣难民种地到也不是不可以，但只要给他们一口吃的，一个地方住便是，其他的多一点也别想要！
心中虽然有些生气，但那也波罗却知道自己是靠什么坐稳王位的，若是没有这些高种姓和贵族，僧侣们的支持，他的政权早已灰飞烟灭。
现在一边是大宋的威胁，一边是僧侣和高种姓贵族们的不满，那也波罗稍稍难以选择，但对面的“智者”给出了他的建议：“陛下，您想一想，大宋的威胁远在天边，刚刚夺取草原的大宋有吐蕃在侧，根本无暇顾及我天竺，而眼下高种姓贵族可是对您的态度不是很满意，孰轻孰重您应该能分辨。”
僧侣的话提醒了那也波罗，是的，大宋的威胁很远，并且要想派兵进入天竺作战也非常困难，再说宋人已经开始驱赶难民，也就是说天竺并未进攻大宋的土地。
其实给难民们吃的住的并没有什么，就是没人希望开仓放粮而已，毕竟现在天竺的粮食都被垄断在高等姓权贵或是寺庙之中。
粮食在天竺就是钱财！
粮食能换取他们需要的东西，茶叶，咖啡，丝绸，这三样对与天竺高等姓