知道皇帝的手段，蔡伯俙几乎全程装傻，他是知道赵祯准备给孔宗愿一个怎样的名头，衍圣公，这名头不光大，还有相当的正统性。
蔡伯俙现在是文资身份，所以他能很快就明白了衍圣公的价值，官家首创的“衍圣公”封号，官职品级虽不高，但在文道上的品质却是甚足。
与以往的褒成、褒尊、宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣等封号相比，“衍”寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境，代表了封建帝王尊孔崇圣的至高境界。
其实他哪里知道这是赵祯的无奈，既然不能彻底铲除这个家族，那就只能保留下来，但既然要保留就要在强力管控的同时给足了好处。
如今即便是再恨汉武帝也是没用，最多去内藏库中对着汉武帝的木偶大骂一通。
现在赵祯已经非常喜欢没事的时候去宝库中和那些历代君王的人偶对话，甚至还有一些曾经出现在后世的君王。
他甚至会不好意思的对朱元璋抱歉：“老朱啊！朕可能让你和你的大明王朝消失了，草原上的鞑靼人已经被朕教化成了良民，他们没有了草原，没有了游牧，已经改为种地或是行商这样稳妥的营生，知道这意味着什么吗？”
指了指边上的自己想象出来的成吉思汗道：“意味着你的大明不会再出现了，孛尔只斤铁木真的族人已经被朕收服，再也没有黄金家族了，你也再也没有推翻这个外族的统治建立自己王朝的机会了。”
说到这里赵祯稍稍愣了一下随即认真的说道：“但华夏这片土地还会陷入战争，谁知道以后还会出现什么样的情况？大宋的体积已经太大了，在安定很长一段时间之后，必会爆发冲突，即便朕设计的再好也没用…………”
稍稍叹息一声，望着汉武帝的木偶赵祯笑道：“朕为孔家取了一个相当不错的名头，衍圣公，怎么样？那些褒成、褒尊、宗圣、奉圣、崇圣、恭圣、褒圣之类的强了很多吧？其中有不少你是汉王朝的皇帝给起的，或是诸侯？反正都是你汉王朝出来的，即便是三国的皇帝也是你家的！”
赵祯在一张紫檀木的桌子后面坐下，这是他最喜欢的一张书桌，没有太过精细的雕刻，只是简单的方方正正的桌子，但是带有抽屉和踏脚板…………
以往都是皇帝写下词头，然后交给翰林学士拟旨，接着要过门下省才能称为正式的圣旨，但到了赵祯这里，中旨已经极有效力，但也是要经过中枢的宰执用印后才更为有效。
这次赵祯要亲自拟旨，不打算草草的写个词头，这算是对于孔家最后的尊重。
潇洒飘逸的飞白逐渐出现在绸缎上，这是锦帛之书，可以直接用来当做圣旨，礼部的官员只需要装裱一下就成。
“孔子之后以爵号褒显，世世不绝，其来远矣。自汉元帝封为褒成君以奉其祀，至平帝时封为褒成侯，始追谥孔子为褒成宣尼公。
褒成，其国也；宣尼，其谥也；公侯，其爵也。后之孙虽更改不一，而不失其义。
至唐开元中始追谥孔子为文宣而尊以王爵，封其嗣褒圣侯为文宣公。孔氏子孙去国号袭谥号，礼之失也盖自此始。
朕稽考前训，博采群议，皆谓宜法汉之旧，革唐之失，稽古正名，于义为当。
朕念先帝崇尚儒术，亲祠阙里，而始加至圣之号，务极尊显之意。肆朕纂临，继奉先志，尊儒重道，不敢失坠，而正其后裔嗣爵之号不其重欤！宜改至圣文宣王四十六代孙孔宗愿为衍圣公。”
放下手中的御笔，赵祯叹了叹气，看着带着高冠的汉武帝道：“终究是给了衍圣公这个封号，“衍”寓意圣裔持续衍展、世代繁衍无止境，也代表了朕这个帝王尊孔崇圣的意思，你当年的不干净让朕来擦屁股，不爽！”
不爽的事情还有很多，边上染血的木盒便放着赵祯不爽的来源，果然不出他的所料，角厮罗反了………………
从一开始赵祯便觉得角厮罗不是一个有野心的人，但他忘记了，野心是慢慢培养出来的，角厮罗对大宋的恭顺是在无力与之抗衡的时候的无奈。
赵祯相信角厮罗的时候，角厮罗也值得赵祯相信，双方之间是一种非常亲密的利益盟友关系，可随着时间的推移，青塘的力量不断的强大，最终使得角厮罗经不住诱惑，希望自己获得更多的统治权。
木匣是大宋军中常用的消息传递器物，里面有装满醋的玻璃小瓶，一旦遭遇玻璃拆解，必会把里面的草纸腐蚀掉。
带血的木匣是西军传来了，而西军中战力最强的种家军却需要以伤亡突围传送消息，这说明前线战事必然紧急。
赵祯发现自己低估了高原上的民族，自己在这边整治了西北和南方的时候，角厮罗正在借用大宋的力量一统吐蕃。
送去脱敢部的农奴不是没有，只不过别说是青壮，便是老弱都没有，只不过是一些病残的农奴，大宋的官员不光要收编他们，还要拿出钱粮养着这些人。
刘涣在开始的时候不以为意，因为角厮罗向他保证农奴作为生力军可以加快他平定吐蕃的速度，并且也上疏朝廷了，赵祯当然会同意。
毕竟大宋给予角厮罗的支援也只是在物质上的，对于兵员的补充肯定不可能，这时候若是再不让角厮罗收编农奴，他上哪有源源不断的军队出现？
可现在，这些农奴变成了角厮罗的士兵，源源不断的士兵，农奴也得到了角厮罗的许诺，只要