随着战争强度的不断加大，宋和辽两国就像是两头荒蛮的野兽般扑在一起，彼此之间的厮杀已经成为一种本能，辽人一波一波的冲向析津府的城墙，即便如麦子一般倒下也没有停歇。
即便赵祯这个大宋皇帝都在为耶律宗真心疼，这个时代百姓就是生产力，而这些辽人都是来自于普通的百姓人家，缺少这样的百姓还怎么展下去？
但城墙上的夏竦却给出了另一番解释：“陛下不要觉得这些辽人的死不值得，这是辽人一贯的手段，丢失南京道之后，辽人便失去了一大片的粮食产地，这意味着辽人的粮食将会减少，毕竟草场出产的食物有限，辽人又不会耕种。总不能让他们把自己的草原变成农田吧？这些人的死可以减少辽朝所需的粮食。”
赵祯的心微微一凛：“难道草原上的蛮夷都是这样维系生存的吗？”
夏竦微微一叹的说道：“然也，自古以来皆是如此，外夷粮少则攻中华，劫掠汉家财富回馈本族，积蓄力量的同时还能消耗掉多余的人口，周而复始从未殆尽，自匈奴到突厥，再至如今的契丹皆是如此。”
赵祯想了想也是，历史上在华夏大地上的游牧民族就没有被完全消灭掉，甚至以后还会有游牧民族入主中原的事情生，元，清两朝可是后人承认的正统王朝。
对待敌人如果不能永远的消灭，那就想办法同化他，这是华夏先民的古老智慧，就像秦一同六合之后，其他国家的百姓依然要复仇，而到了汉朝就没有，不是因为时间的问题，而是因为社会制度和教化包容。
赵祯看向扑面而来的辽人，心中暗下决心，如果打败了辽朝那就把他融入到华夏之中，契丹人如此，党项人也是如此！随着时间的碾压，岁月的侵蚀，大宋的教化，他们自己便会忘了自己的种族。
后世虽有五十六个民族，但除非特殊场合，谁还会说自己来自那个种族？所谓的汉族人口那么多，但其中有多少人的祖先是和外族通婚的？有多少人的血液中拥有胡人的基因？这些谁也说不清。
自唐朝的民族大融合之后，赵祯相信这个世界上已经没有所谓纯粹的华夏汉人了……
嗖……叮……
一支羽箭飞来击中了禁军手中的巨大的盾牌，只在上面留下一道白痕就被磕飞出去，辽人所谓的狼牙箭杀穿透力真的是很差，锯齿状的狼牙箭一旦射入人体，将会很难取出，即便是要拔出来也会带出一大块皮肉造成二次创伤，但它现在已经很难射入宋军的身体。
大宋的禁军已经进行过两次换装，从全身步人甲再到板甲，这其间进行了质的飞跃，穹面锻造技术已经使得大宋的板甲可以完成量产，水力锻造机可以日夜不停的生产板甲以及其他部件。
而大宋的板甲一旦交到士兵的手中，从保养到维护，全部都要由士兵自己承担，也就是说你要在战场上为自己的生命负责，那就必须要保养好自己的盔甲。
大宋的禁军一个个穿的像个罐头似得，还好大宋的审美还在，板甲的头盔不是铁桶形状，而是符合人的线条，毕竟汉人锻造头盔也不是一天两天，原先没钱配备如此好的装备，现在有钱了，几乎各个士兵头上都带着改良的凤翅盔。
盔缨、盔体、盔脊、抹额、凤翅、顿项六大部分构成，盔脊盔沿以祥云浪涛形贴片包边，正前方抹额与盔脊交接处饰以团花，左右凤翅根根翎毛乍起，纤毫毕现，再配合防护的面甲人人都显得英武不凡。
面甲是可以上下活动的，而且藏在盔甲之内，只需轻轻一拉便可滑下，用力上顶便能掐住。
连赵祯都要感叹工匠们的技术高，难怪后世对大宋的技术持肯定态度，华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世，这绝对是属实的夸赞，没有一点虚假。
武装到牙齿的士兵终于迎来了辽人的近战，即便有再多的棘轮弩也不可能把潮水般的敌人消灭在城墙下，无数的云梯，吕公车冲击过来，即便是床弩不断的射也应接不暇。
辽人前军由女真人，渤海人组成，更是凶悍，一身轻装拖着个带铁器的木棒子就敢进攻析津府，他们身后是穿着精良的汉人军队，再后面才是契丹人。
赵祯理解这些汉人为何会为辽人卖命，辽朝建立在赵宋之前，境内的汉人早就习惯了辽人的统治，也把辽国当作是自己的祖国，这没有什么不对，燕云百姓之所以对赵宋王师如此热情，完全是因为他们被石敬瑭送给辽朝的，而不是被辽朝征服的。
开始的时候城墙上还泾渭分明，辽军上了城墙就被大宋的禁军砍下去，同时伴随的还有各种滚石檑木，长长的檑木甚至能把两个三个梯子上的敌人砸下去，效果不错就是太浪费东西。
铅水，热油一锅锅的浇下去，总能闻见阵阵肉香和渗人的惨叫，火油不要钱似得往辽人的云梯上浇，从上到下淋个通透后火把一点就是一梯子的烤串。
但随着时间的推移，滚石檑木用完了，铅水热油用完了，猛火油还剩也不多，但辽人的进攻还在继续，接下来便是真刀真枪的对抗。
原本泾渭分明的宋辽两军也开始胶着在一起缠斗，但狄青总是有办法，随着短促的铜哨声，大宋城墙上的军阵一变，盾牌手，陌刀手，横刀手，弩箭手在每个垛口上组成阵形，每一队只负责自己的缺口，而把自己的侧面交给袍泽。
这种信任是禁军平时训练时就练成