上述步骤搞定，接下来就是确定日子，这个没得说，定的就是八月八日，按照谐音来定的。
日子定了之后，本来就是亲朋好友送礼的时候了，本来李康是想将这项给免了的，最后还是拧不过众意，无奈只允许别人送一些具有纪念意义但不要太贵重的的东西。
读书人出身的文官送的基本都是自己的墨宝，或书法或国画，手艺人出身的文官送的大多是自己的手工作品。
军人们送的就比较奇葩了，有兽牙、军刀、破损的战甲、部落图腾石雕、旗帜…不一而足，但大部分都是自己的战利品。
甚至有人将自己的战略规划当作礼物送了上来，数十页纸，写满了歪七扭八的大字，独具匠心。
这是海军司令开风的礼物，让李康不由得感到好笑，看来确实是被逼急了，不然以他的性格，怎么可能耐得下性子写规划，而且从那丑到想砍人的字迹来看，还是他自己的亲笔，这就很难得了。
不过李康可不会同情他，谁让这个无赖之前没少来烦自己，让他急急也好。
离八月八日还有六天的时候，薛涛和尉迟炽繁先一步黑李康派人用轿子接进元帅府，她们俩只是小妾，大婚不是为她俩准备的，这听起来可能有些残忍，但现实就是如此，古往今来都这样。
但同样是小妾，她俩的地位可比李康现在的十一个后宫要高一些，哪怕已经怀孕的三个暂时都还不能跟她俩比，毕竟汉家苗裔在华夏的地位就是这么高，虽然尉迟炽繁是鲜卑人，但谁在乎呢？
两名粉嫩嫩小娘的入帐，着实让李康体验了一把什么是传统女性的温柔，差点就“春*宵苦短日高起，从此君王不早朝”，汉家女子确实不是土著蛮夷所比的。
八月四日，李康差人送谈允贤“轿前担”，鹅两只、肉一方、鱼两尾等，接下来的“看嫁资（嫁妆）”自然也就免了。
八月六日，李康开始写请帖，当然是由别人代笔的，李康只是确定要邀请哪些人，并不是跟现代一样，送了礼物的都邀请，李康大婚，基本上所有官员无论大小都送了礼物——想想也是——各私企老板自觉能找着门路的也都送了，但李康的婚礼嘉宾可不是什么人都能来的，这个名单需要李康来圈定。
按照李康一贯怕麻烦的习惯，最终只有中枢大臣、县镇主官、军方团级以上军官、大学教授、医院名医师、大工厂主、数得上名号的几家商会会长等获得了邀请，哦，还有已经被遗忘了差不多两个月的小王子和武勇狮，也是时候见见他们了。
八月七日，好日子前一天，一名“全福”妇女来到元帅府婚房的卧室进行安床。所谓“安床”，就是由这位妇女将二十四双筷子系扎红线，安放在婚房床席子下面。
本来在这几天内，作为新郎的李康还需要一个伴郎的，但是在听说何为伴郎后，李康果断的将这一项给取消了，李康从来没有一刻像当时那么觉得西方的习俗就是好。
华夏式的伴郎跟西方婚礼中的伴郎不可同日而语。传统习俗中的伴郎，又称小儇，由一个父母双全的小男孩担任，这都没什么，最膈应人的是，新郎晚上还要和伴郎同睡，一直睡到大婚当日早晨离开。
很容易让人想歪的好不好！特别是古代**癖成风的情况下，李康光是想想就起一身鸡皮疙瘩。
【要是小女孩还差不多！——某猥琐蜀黍的心里独白。】
同时也在这一天，元帅府一早就忙碌起来，开始张灯结彩。
八月八日，大婚日，俗称“好日子”。
早上五更时辰，元帅府准备全套猪羊及果品置于厅堂之上，供奉“天地亲”，俗称“享先”。
本来是要供奉“天地君亲师”的，但李康自己就是君，自然无需供奉，而“师”嘛，现代教育体制下的老师，与传统意义上的老师性质已截然不同，再也没法跟父子比肩，所以李康从小到大，从小学一路升到大学，所教过他的老师，太多太多，根本就找不出一个如父如母的老师，也就没人有资格受他供奉。
吃过早饭，接下来进行六礼中的最后一项，迎亲。
这是李康人生中的第一次结婚，虽然他不想办大，但并不代表他不重视，迎亲队伍由他亲自领衔的，这是他力排众议决定的——按惯例，新郎是不用亲自去岳父家迎亲的，只要派一个迎亲使代迎就行了。
三个月来，由数十人共同设计建造的八抬大轿被轿夫抬出元帅府的时候，早就准备好的炮仗顿时噼里啪啦的开始响起来，祭过“轿神”后，李康翻身上马，在大红灯笼、鞭炮开路下，跟随着一众吹吹打打的乐班，迎亲队伍缓缓向谈允贤家移动。
骑在马上的李康心里不由得一阵激动，古人讲究成家立业——现代人正好想反，大多立业成家，不是因为喜欢，完全是没办法，没有工作哪来的妹子愿意嫁给你——只有成了家，心思才会沉淀下来，后方的一切，都由那个注定一辈子相伴的贤内助操持，外面拼搏的男人才会无后顾之忧，努力专注于自己的事业，追寻自己毕生的梦想。
作为一个比大多数现代同年人都要传统的男人，李康心里也有一个家的情结，而且根深蒂固，他现在无比期盼日后谈允贤的表现。
迎亲队伍越行越远，后面跟着一大批看热闹的民众，一下子门前广场就空旷了下来。
“那就是华夏的幕府大元帅？没想到这么年轻，果然