不知是伏泉看出张芝书法的技艺，便是同行的贾诩，也是明白张芝书法，两人对视一眼，都上前讨要这位明显要流传于世的大家书法。
张芝碍于身份情面，不似往常多数谢绝他人，而是点头同意，当下持笔，写出两帖交予二人，期间那一直对伏泉瞧不顺眼的张猛，却是一直撺掇他大兄，不要送贾诩和伏泉两人亲笔书法。
只是很显然，在场之中最没言权利的就是张猛本人，无论张猛再怎么叫唤撺掇，最终也无法阻止他兄长的主意，反而还因此，被其兄长狠狠瞪了几眼，罚去练字，之后彻底不敢声，规规矩矩的临摹他兄长的字迹，看着也是让人感觉可笑。这一对兄弟，可真是彻底将“长兄如父”这一概念，诠释的明明白白。
前世伏泉也算是一个书法爱好者，毕竟被父母逼着去学习颜体练习，这一世又是章草横行的时代，自然也是更加注重练习书法，终究没有一手好字，也会被文人儒士耻笑。
今日遇到后世流传的书法大家，自然要真人请教一番，张芝教授伏泉书法，传授心得。之后，张芝更是当场让伏泉书写一帖，见到伏泉所书颜体，眼中惊奇，对着书法大为观赏，称赞伏泉若是写出神韵，必有大成，甚至可比崔杜二人，连张芝本人也不能及。
对此，伏泉只能笑笑，他志不在书法，这只能当做一种兴趣而已，成为书法大家，明显想得太多了。当然，出笑声的明显不知伏泉一人，那边一直在倾听书法要义的贾诩，也是在听到张芝夸奖伏泉后，跟着大笑，毕竟，论及最熟悉伏泉的人，可能此刻有着和伏泉数年同窗友情的贾诩才是最熟悉的，他自然能感受到伏泉的志向到底是何。
不知不觉两人聊了快一个时辰，随着时间转瞬即逝，有苍头来报张奂讲课完毕，正命人在后院摆下酒席接客，几人这才止住话语吗，由苍头带路，相伴出行。
在来到一处长了不少幽静小竹林的庭院后，伏泉和贾诩很快便看到那位如今已是白苍苍的老人，“凉州三明”之一的张奂，看着身体还算硬朗，但是他的样子已经逐渐告诉外人，他已经不是曾经那个边事武将了，他现在只是个老者而已。
当初那三个字中都带“明”字，崛起于凉州羌乱的大汉三位将军，此刻都已是逐渐老矣，其中那皇甫威明早已离开人世，也不知他这个张然明，还有多久才能彻底离世。
张奂见了伏泉、贾诩，只是欣然点头，便问道：“汝二人既是朝廷远来，自当为客，来府中不必拘礼。”
“诺！”
伏泉和贾诩行礼完毕，便坐于张府奴婢专门为客人准备的蒲席，然后在张奂拿起箸匕食用食物后，众人这才持箸匕食用诸般食物。
许是张奂年长，牙口不好，这次餐宴做得也是非常简朴，碗里多见素菜，伏泉并未在意，对他来说今天就是啥也没有，只要能劝服张奂出仕便好就够了。
古代讲求食不言寝不语，宴中无话，餐宴之上，那年少顽劣的张猛却是异常老实，真正做了一个听话的“乖孩子”。伏泉见到，张奂见到自己这小儿子这般模样，十分欣慰，连连点头，暗道果然天下间的父亲都最疼小儿子无疑。
目下张奂诸子中成就最高者毋庸置疑，乃是长子张芝，毕竟现下已是书法大家，名声愈远，可他文才有余，武略不足，稍显不美，加之以其秉性，定不会出仕，在如今这个以家世名望论及家族地位的时代，出身几乎决定了个人的一切，如今长子坚持书法不出仕的话，对于张奂而言，无疑会显得厌弃。
虽说张奂当时因为窦武一事，而不喜宦官从而归辞田里，但并不代表这位大汉名将仕途上不想更进一步，他的心里只是希望自己仕途上升，却不会在士人之间留下坏名声，不想像段颎一样，上位三公，名声已被士人唾弃，终究三公之高位，是这个时代每个出仕之人的梦想，也是他们家族想要更进一步的辉煌名望，家族里出一个三公和没有三公简直在社会的地位完全不可同论而语。
反之，这个小儿子顽劣壮实的张猛却是更像张奂，自古顽皮好武者，日后多以军事闻名，加之张猛明显更爱舞刀弄棒，长于武略，老子历来喜爱肖似自己的儿子。再加上张猛又是小儿子，是张奂六十岁左右任武威太守时，老来所得幼子，自是疼爱非常，所以才有张猛初现伏泉时，
当时其妻子怀孕，梦到张奂带印绶登楼作歌，后来张奂寻来占卜为此梦做解，占卜者言，“必将生男，复临兹邦，命终此楼。”最终，才有了这个小儿子张猛，大概是一方面是张猛为小儿子，令一方面是这占卜之语对张猛未来十分不好，汉代之人多崇尚迷信，张奂一家自是信任占卜非常，所以张猛即使再顽劣，其父兄也只是告诫为主，不忍多加惩罚，张奂如此重视喜爱，也不足为怪。
饭后，众人随张奂来到正堂，在奴婢送上茶水以后，张奂便屏退了伺候的奴婢，饮了一口饭后茶水后，这才望向伏泉和贾诩道：“二位领兵北上，却绕道华阴，见仆这田里粗鄙之人，不知有何要事？”
伏泉一直没找到话题切入，如今得到张奂询问，自是立即起身行礼道：“此番来并无他事，乃奉陛下旨意，请张公出仕也。”
“诸位请回，仆不仕也。”
长子芝，字伯英，最知名。芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之。
初，奂为武威太守，