即使是于仁在，此时神色也露出了些许的不自在、些许的不明白。
当然，这些个不自在、不明白都是极为细微的，旁人绝不能看得出来。
君弃剑等了半晌，等不到对方回话，便又说道：后生有件事，特地来与于堂主参详。
于仁在立即回神，连道：说，尽管说！心里则想：你就这么单刀直入？
君弃剑道：后生希望于堂主出面，中止河北眼下的乱事。
这一句可好，于仁在尚且定得住神，却又再一次把他身后的李戎央击傻了。
李戎央已是满脑子的不可置信，到底君弃剑是白痴、还是我是白痴？怎么他作的事全不按牌理出牌、或者他有牌理，只是我看不出来？
于仁在沈吟了一阵，道：向朝廷宣示忠诚，之后则可趁其不备，是吗？
不是的。虽然朝廷眼下正乏可用之兵、有能之将，但后生也不会要求于堂主屈居人下。这一着要收买的不是唐朝廷，是百姓。于堂主必然知晓，有能者未必能得天下，否则如那魏之曹操，英雄一世、莫可匹敌，何故终究望江长叹？又有秦之苻坚，横扫河北、势如破竹，怎会落得为臣下囚？
于仁在自然知道，曹操不能统一天下，败在徐州屠杀，使他将当时未在治下、且已有所主的荆、益、扬民心全输掉了，於是有日后的赤壁、汉水二大败仗；而苻坚之失，则在连年兴兵，使粮不足糊口、户只留一丁，把百姓最重要的温饱与传宗接代的路子都断了，怎可能取得天下？
君弃剑这小子，说这话的确有道理，若能先得民心，一旦起兵，那非止势如破竹，简直是天下响应、易如反掌了！
反正唐朝廷已走了二十年的歧岖路，早成风中残烛，就算止了这次的田承嗣之叛，唐朝廷也不可能因此恢复元气……此着可谓有利而无害啊！
于仁在露出一抹微笑，道：君公子既提此议，细节方面必有腹案，不妨入堂略述一二。
李戎央闻言一怔，忙道：师父！堂中有……
有什么关系！于仁在正色盯了李戎央一眼，便将君弃剑引入中堂。
君弃剑跟上了，屈戎玉也跟上了，连一个眼神交会都没有，却又并肩走着，不即不离、也若即若离。
原先在前庭旁观的几名弟子则围住了呆若木鸡的李戎央，七嘴八舌的问着同一句话￣那真的是君弃剑吗？
...
进入中堂，最先吸引到君弃剑目光的，自然是左侧壁上的那一大张纸。
他飞快扫过一眼，而后赞叹道：贵堂果真是有备而来！
好说，你这一着，本堂主便算不到。在谈正题之前，本堂主还有些个问题。央儿说你是望北行，怎么却到了我聚云堂来？两人分别坐下后，于仁在问。
望北行是没错的，但只是沿邗沟北行，再溯长江、湘江来到衡阳地界。但后生并未来过聚云堂，故多花了些时日探明贵堂所在。
那木、石二阵的通过法，是谁教你的？
自是河伯所教。或者该说，河伯他老人家早已料见，后生免不了须得步入聚云堂……
嘿！于仁在失声一笑，道：这么说来，屈师叔倒是早就算到本堂将会与回梦堂反目了？说这话时，他瞄了刚刚就坐的屈戎玉一眼，但屈戎玉微微垂首，没有任何反应。
这是臆测，但并不过份。以河伯不世之才，或许真的料见，只是未及作出应对措施，即撒手归天而已。
以此算来，令屈师叔无法进行应对措施的人，更胜过了身负不世之才的屈师叔，你还想与他为敌？于仁在又问，指的自然是仲参。
策使河伯归天的幕后主使，在二十一水帮联盟改弦易张之后，就已经不再是秘密了。
只不过……还是没人知道，这仲参究竟是谁？
在聚云堂中，君弃剑的神情在听到这个问题后第一次有了转变，他断然应道：对於打上门来的敌人，我从来也不会有所疑虑！
是吗？那神宫寺流风呢？于仁在又问。
这问题使得屈戎玉心里暗暗叫绝。
旁人或许不知道，但云梦剑派门人一定知道，君弃剑曾在回梦汲元阵的阵眼中过了二十天。回梦汲元阵乃是回梦堂最重要的宝贝，只要吸入此阵势所拮取出的天地精华，可使游梦功的功力大幅精进，在阵中过上一夜，即有平日苦练数月之功。但其中阵眼蕴含的水气精纯太过，只要吸入一口，任谁的身体都无法负荷，在来不及运功让身体气脉流转，消化、适应这股水气的情况下，便会导致气脉堵塞、功力尽废，甚或气绝而亡的下场。故回梦汲元阵的阵眼，是派中上下皆知的死地。
君弃剑曾藉着这个死地复活过一次。他复活后的同一天，屈兵专便曾向元仁右说过：此子怕已不在你我之下。
但问题是，那死而复生的二十天、回梦汲元阵阵眼中的二十天，究竟让君弃剑有多大的进境？
君弃剑在复生后，从来不曾全力出手过，这个问题尚无人可解。
于仁在这一问，并非是问你为何不杀神宫寺流风，而是问你真的打不过神宫寺流风吗？他想从君弃剑的回答中，试着探清其功力深浅。
屈戎玉念头在转，君弃剑却是随