按照《山海经》《大荒东经》记载的，“有中容之国。帝俊生中容，中容人食兽、木实，使四鸟：蛇、虎、熊、罴。”前面已谈到，中容就是颛顼帝八恺之一的仲容。按照《山海经》抽丝剥茧和《大荒东经》顺序，中容国在后世的东北。在颛顼时代，东北只是颛顼封国之一。《大荒南经》有二处提到颛顼，其一说：“又有成山，甘水穷焉。有季禺之国，颛顼之子，食黍。”此成山即《南次二经》之成山，按照《山海经》，成山在后世的大月氏和天竺之间。《大荒南经》所述在成山一带，有上古季禺国，也是颛顼封国之一。其二说：“有国曰柏服，颛顼生伯服，食黍。有鼬姓之国。有苕，sao山。又有宗山。又有姓山。又有壑山。又有陈州山。又有东州山。又有白水山，白水出焉，而生白渊，昆吾之师所浴也。”此柏服国即苗族枫伯之后族。按照《山海经》及《大荒经》顺序，其地在后世的湘西。上古湘西一带为柏服国，也是颛顼封国之一。至于《大荒西经》则有四处提到颛顼封国。其一说：“有国名曰淑士，颛顼之子。”此淑士即殳斯一族，为颛顼帝同母异父兄弟国。
按照《大荒西经》叙事顺序，淑士国在后世的秦岭一带。其二说：“有芒山。有桂山。有榣山，其上有人，号曰太子长琴。颛顼生老童，老童生祝融，祝融生太子长琴，是处榣山，始作乐风。”按照《山海经》及《大荒西经》叙事顺序，此太子长琴在后世的乌兹别克斯坦以东，后来炎帝一族根据地被轩辕氏族征服。其三说：“大荒之中，有山名日月山，天枢也。吴姖天门，日月所入。有神，人面无臂，两足反属于头，山上，名曰嘘。颛顼生老童，老童生重及黎，帝令重献上天，令黎，邛印下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次。”按照《山海经》及《大荒西经》顺序，此嘘神已到了西亚。此日月山即亶爰山之中国南方旧名，亦即后世夏后开之大运山，都是中国南方旧名的结果。其四说：“大荒之中，有山，名曰大荒之山，日月所入。有人焉三面，是颛顼之子，三面一臂，三面之人不死。是谓大荒之野。”此三面一臂即闪米特一臂人，即一赐乐业人一族。在后世的叙利亚东北。而《大荒北经》也有三处提到颛顼封国。其一：“有叔歜，国，颛顼之子，黍食。”
此叔歜国疑是肃慎国之旧名。按照《山海经》和《大荒北经》，此叔歜国在后世的内蒙兀高原以东，也是颛顼封国之一。其二说：“西北海外，流沙之东，有国曰中车扁，ban，颛顼之子，食黍。”按照《山海经》抽丝剥茧和《大荒北经》叙事顺序，此中车扁，ban国在后世的雅布赖山一带，也是颛顼封国之一。其三说：“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩，an头，驩头生苗民，苗民厘，姓，食肉。有山名曰章山。”按照《山海经》抽丝剥茧和《大荒北经》叙事顺序，此章山即钟山。在后世的酒泉至内蒙一带。此苗民国也为颛顼后族之封国。仅按照《山海经》，颛顼封国如或者所示。我在脑海中回想着《史记》是怎么说的。《史记.五帝本纪》所述：“帝颛顼者，黄帝之孙而昌意之子也。静渊以有谋，疏通而知事；养材以任地，载时以象天，依鬼神以制义，治气以教化，絜诚以祭祀。乘龙而至四海，北至于幽陵，南至于交趾，西至于流沙，东至于蟠木。动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属。”
《史记》所述颛顼帝是黄帝正统后裔，昌意子族。颛顼帝的疆域史无明考。但结合《山海经》看，司马迁所记并无虚妄。“北至幽陵”。幽陵在哪不明，但从《山海经》看，颛顼之封国中容国已到了黑龙江以北，则幽陵至少已到中容国；“南至交趾”，上古之交趾在后世的中南半岛；“西至流沙”，《山海经》中的流沙有多处，从《山海经》看，颛顼之封国“三面一臂”已到了叙利亚，则此流沙至少是现在的阿拉伯沙漠；“东至于蟠木”，蟠木在哪不明。司马迁说颛顼帝乘龙而至四海，“动静之物，大小之神，日月所照，莫不砥属”，司马迁是夸大其辞吗？从《山海经》来看，整个亚洲都在颛顼帝统治之下，说他乘龙而至四海一点也不夸张。上古颛顼帝时疆域竟然如此恢宏，自然需要发展先进的精确制导武器和防御系统。之前我见到的，就是《拾遗记》说的颛顼帝时有类似导弹似的曳影之剑，“腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐。”
这类记载，过去的世人实在不敢想像。但现在，我们不但有保家卫国的导弹、航天飞机和潜艇。还有各种各样的大杀器！
“我能！”重要的事说三遍，我突然睁开眼睛，向着蔚蓝色的地球和无穷的太空，既像是宣告，又像是承诺，我的声音在大气层中激荡反复，以肉眼看得见的波纹一圈一圈向外发散，直搅得云海跌宕，天地应和：
“我将补天，甚至创造一个更加壮观的世界！一个从另一个角度来说，更加完美的世界！是法平等，无分高下的世界！”
没有应答，伟大意志不知何时已经悄然无声离开。
“呼，谢天谢地！”
我长长呼出一口