因为猴儿和如来已经断了恩义了，那佛家对悟空的态度就不一样了的。原先抓牛魔王表面是冲着唐僧的面子，其实是自己想拿下老牛罢了。大圣正是烦恼处，又遭此抢白，便惊动了如来。如来佛祖派人将猴儿引至宝莲台下，悟空见如来倒身下拜，两泪悲啼。如来道，“悟空，有何事这等悲啼？”猴儿说了事情经过，“弟子没及奈何，特地到此参拜如来。望大慈悲，将松箍咒儿念念，退下我这头上箍儿，交还如来，放我弟子回花果山宽闲耍子去罢！”说未了，泪如泉涌，悲声不绝。
如来笑道，“悟空少得烦恼。那妖精神通广大，你胜不得他，所以这等心痛。”如来看得很准啊，不过心里也很高兴的，看来猴儿还是真心对金蝉子好的，远远赛过对待老猪沙僧。
悟空猛然失声道，“如来！我听见人讲说，那妖精与你有亲哩。”如来也算承认了吧，遂吩咐阿傩、迦叶分别去五台山、峨眉山宣文殊、普贤来见，因为那是老魔、二怪之主。佛祖和悟空说了与那三怪的有些亲处。自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。大鹏与他是一母所生，故此有些亲处。”行者闻言笑道，“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥哩。”如来道，“那怪须是我去，方可收得。”
如来讲的故事应该是有这个类似典故的，却是被老吴给夸张了些的。
如来即下莲台，同诸佛众，阿傩、迦叶、文殊、普贤一大帮子都来到狮驼国，猴儿将妖怪给印出来，只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神，布散左右，把那三个妖王围住，水泄不通。
文殊、普贤二菩萨既收了青狮、白象，只有那第三个妖魔不伏，要刁捉猴王。却被如来给镇住了，即开口对佛应声叫道，“如来，你怎么使大法力困住我也？”如来道，“你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。”妖精道，“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”如来道，“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”那大鹏欲脱难脱，要走怎走？是以没奈何，只得皈依。
看来老吴对严嵩三人的态度也是不大好，认为都是恶臣罢了。
佛祖不敢松放了大鹏，也只教他在光焰上做个护法，引众回云径归宝刹。这如来率领几乎全部人马收服魔王其实是在隐指嘉靖和大臣们逐一处理仇鸾、赵文华还有严嵩罢了。
悟空救了师父师弟，然后饱吃一餐，收拾出城，找大路投西而去。正是，真经必得真人取，意嚷心劳总是虚。
说得太过玄奥，不大好理解里面的含义。表面上是在说，非得唐僧取经才行；但是真正的意思是什么，谁知道哩。恐怕是在感慨嘉靖皇帝，故意施展帝王权术，却不顾朝政和黎民罢了。
那么此时的如来，的确是映射了嘉靖皇帝的一部分，是嘉靖锄奸的那部分；而且唐僧也映射了嘉靖皇帝的另一部分，就是嘉靖受到奸臣蒙蔽甚么的罢了。
那么我们来看看《明史》如何描述这个明世宗罢，世宗名讳朱厚熜，宪宗孙也。他的父亲是兴献王朱祐杬，封地安陆，但是在正德十四年就去世了。朱厚熜13岁，以世子理封地国事。因为明武宗无子嗣，在15岁那年被拥立为明朝皇帝。官员去请他进北京的时候，打算用对待皇太子的礼仪。但是这个小家伙竟然说，“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”于是大家便以君臣大礼送至皇宫，择日登极。
不久同意将明武宗的宠臣钱宁江彬一一拿下，将宫内的动物们大多放生，以后不许进献。裁撤锦衣卫军校三万余人；赈灾江西。不久，大礼仪之争正式拉开序幕，在张璁的帮助下，首开胜果。继续裁撤锦衣卫所及监局寺厂司库、旗校、军士、匠役投充新设者，凡十四万八千余人；给评定朱宸濠的战功，封王守仁新建伯。嘉靖三年，杨廷和致仕，朱厚熜大获全胜。将一百三十四人都给投入到锦衣卫狱，且杖毙16人。明朝第一才子杨慎也揍了一顿，贬到云南。起致仕大学士杨一清为兵部尚书，总制陕西三边军务，因为鞑靼小王子看世宗年幼，就年年来犯，大同也发生了叛乱。
嘉靖九年的时候，更正孔庙祀典，定孔子谥号曰至圣先师。虽然没有封王号，但这已经是很不错了。
要注意，这个是后代儒家认同嘉靖是个明君的重要转折，就把大礼仪之争给淡忘了。朱厚熜的帝王权术可见一斑，明朝第一个重儒的皇帝啊。
直到嘉靖19年，总的来说，还相当不错。当年，有太仆卿杨最直谏皇帝吃丹药，惹怒嘉靖